达祖丁教授.烈火莫熄的最后一天

这就是我写〈20日的黎明会是什么样？〉的原因。我知道会出现悬峙国会，我认为现在是国阵吸取教训，与希盟一起为大马人民赎罪的时候了。扎希处于困境，但我希望他能生存下来，因为巫统的其他人已经准备好大玩种族和宗教叙事的游戏，同时以宗教作为他们恶行的核心理由。

一如往常，拉菲兹兑现了他承诺的80多席。我知道巫统攻击巫统会将马来选票分散给国盟，但我不知道这种分裂是如此严重，以至于国盟如今已从柔佛和马六甲州选的灰烬中崛起，成为一个重大的政治对手。哈迪关于行动党是共产党员、贪污的非穆斯林的言论，到一名演员在他的政党平台上威胁说要杀死大马人，这些都没有动摇马来人，而是激励他们把国家献给伊党和土团党。

在选举成绩出炉之前，我曾致电我的友人，说我担心国阵会大败。他嘲笑我的担心，因为他知道我写反对国阵的文章已经24年了。很久以前我就说过，如果伊党得到40席，这个国家就会真正地崩溃。伊党是那个会给我们带来自我毁灭按钮的政党。我曾是一名伊斯兰改革者，我知道这意味着什么，最好和最坏的是什么。

在烈火莫熄的前10年，伊斯兰改革主义议程的精髓使我受到鼓舞并集中精力。中间的8年，我停下来重新审视伊斯兰改革议程。但过去6年让我震惊的是，改革议程是如何被用来瓦解马来西亚，以实现狭隘的神职人员的愿景，并得到拥有大学学位和博士学位的无知大马人的支持。结局就在眼前。马来西亚的坏结局。

当70位马来教授邀请我表态说我们信任安华时，我立即接受了。为什么？安华被指责为是行动党共产党人、犹太人阴谋者、基督教代理人和以色列的朋友。我知道受过教育的马来人从未读过一本关于伊斯兰的书，但他们会完全信任地接受这些由传教士那样的人提出的指控。这就是马来人对他们自己宝贵的宗教的“无知”程度。他们认为捍卫伊斯兰，反对像安华这样的人是一种巨大的奖赏，而不是帮助贫穷和赤贫的人与儿童。

我在论坛上说，我相信安华在他的《亚洲文艺复兴》一书中所说的，我们亚洲人的文化和宗教传统中的价值观，可以被重新诠释并用来完善进步、教育和环境的理念，以实现跨越身分政治、狭隘的宗教建设和地理差异的物质财富及仁爱和平的人道模式。

安华是大马政治拼图中缺失的一块，它不仅将最终产生一个可行的大马模式，而且也将产生一个面向世界的社会。24年前我相信这一点，现在我仍然相信。虽然我从未曾与安华说过两句话，但我是那本著作的产物。虽然支持他的人文理念给我的事业带来了挫折，与妻子发生了无数次争吵，失去了朋友和亲戚，但它也让我作为穆斯林、马来西亚人和这个星球上的人类带到了一个中心。

最后，正当我们等待国家元首以他的智慧选出下一任首相时，无论安华是否出任首相，都无法改变我24年来的烈火莫熄的自我之旅。

Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: The last day of Reformasi