全马唯一“无门”神庙 七星娘娘庙迎120周年诞

从橡胶园到大路旁；全马唯一一间“无门”百年古庙波德申七星娘娘庙，跨越一个世纪迎来120周年诞！

拥有逾百年历史的波德申七星娘娘庙，早在百年前，从中国远道而来的华人先贤，入住在甘榜阿纳（即现今的波德申绕道Bypass）的橡胶园中，为了思念远方的家人和缓解离乡背井之愁，在路边设立了简陋的七星娘娘神龛，随着时代变迁，离乡背井的故者们早已仙逝，惟当年的七星娘娘神龛经过后代子孙代代传承，如今已成了波德申著名的百年古庙。

七星娘娘又称七星妈、七星夫人或七仙女，在民间被奉为儿童的守护神，关于七星娘娘的民间神话众多，其中较广为人知的，则是东晋时期民间流传的“牛郎织女”传说，相传七仙女织艺高超，她们能织出“天衣”，披上天衣就能在人间天空翱翔。排名第七的织女与其他仙女下凡时，与牛郎邂逅后留在人间，2人也诞下2名孩子。孰料犯了禁忌，被玉帝知悉后，遣派天兵天将，将织女缉押回天庭。牛郎得知织女被押送回天庭后，披上“天衣”追逐而去，被王母发现，挥一挥手便在牛郎和织女之间划出一条“天河”，从此被“天河”隔绝了2个人只能隔岸相望，成了民间传统节日“七夕节”的来源。

苏泰宇：逢12年办观灯做醮

波德申七星娘娘庙署理主席苏泰宇接受《花城》专访时坦言，由于七星娘娘庙在过去百多年来变迁，导致很多文物没有被妥善保存，故无法追溯更多有关该庙的历史记载，对于坊间七星娘娘意指“七仙女”或“王母的七个女儿”已无法查证。

“传说七仙女均是王母仙桃的化身，在民间不仅是儿童的守护神，更是情侣的守护神，能保佑有情人百年好合，每逢农历七月初七就是七星娘娘圣诞，也是我们所熟知的浪漫七夕情人节，传说在这天，牛郎织女会搭上喜鹤桥碰面，以解相思之愁。 ”

他指出，七星娘娘庙百年前建庙至今，早年只有简陋的神龛每相隔12年都会举办“观灯做醮，叩答天恩”大型神诞活动，适逢2023年迎来120周年纪念大诞，众庙务理事也展开七星娘娘庙重新修葺及美化工程，为上述波德申百年古庙打造成旅游景区。

“原有的天空亭由于日久失修，瓦片已经开始漏雨，加上神庙需要注入新的元素，一来激活古庙，二来也能为波德申旅游贡献绵力，吸引给更多年轻人前来参拜、打卡。”

修葺美化工程不敷百万

他指出，根据建庙图测，上述工程将分为3个阶段，首阶段是修葺破损的天空亭，再者将现有的神庙打造成中殿，并在神庙后方的空地增设后殿，一旦完工，七星娘娘庙将会以全新面貌展示人前。

“竣工后的神庙会呈‘三层塔’的形式，由于中殿结构不会修改，只能在原有基础结构增加外衣和内饰。这项预计耗资200万令吉的工程，若一切顺利进行，预计会在5年内建成。”

苏泰宇也坦言，七星娘娘庙也是全马唯一一间没有大门的神庙，而是采用四面敞开的建筑结构。

他说，该庙也在不久前正式成立了“七星娘娘庙筹募建庙基金”，成功筹募到天空亭修葺费用及重点所需的外衣内饰；但该工程不敷金额尚欠百万令吉。

邱美龙：“过火仪式”很神奇

谈及每逢12年举办的观灯做醮仪式，让该庙总务邱美龙最印象深刻的莫过于“过火仪式”，信众需光着脚走过一段烧红火炭路。这是一种民间洁净仪式，信仰者认为通过仪式可以达到除秽、袪邪、解厄作用。

“一般要接受过火仪式的信众，必须先吃斋茹素，完成身体洁净仪式，否则，可能会被滚烫的红炭灼伤，我也曾尝试过，虽然心里很害怕，但在滚烫的碳路上却没有灼伤，很神奇。”

借文化再造吸引新血

他坦言，大部分七星娘娘庙的现有理事中属于“第二代后人”，自己也属于理事后代之一，随着第二代理事如今年龄渐长，未来需要更多年轻新血带领庙务持续发展，故借此机会“文化再造”，为游神活动增添更多新元素，吸引年轻人到来。

“一直以来，尤其在疫情爆发前，每逢周末、假日都有不少外地游客，信众前来；早年还有不少新加坡游客慕名而来。”