他说安华政府是不折不扣的独裁者，不允许任何人说真话，不接受人民的批评，当反对党批评政府时，政府不但不聆听不接受，反而采用一切方法去对付他们，包括将他们逮捕入狱。

不过如果你记得1987年茅草行动和1998年安华被捕事件时是老马任相的话，不要以为这是老人家的“罪己诏”，因为罪己诏是中国古代君主下发的反省诏书，旨在承认自己的过失，然后改善政策。

老马曾有“帝王之权”，却没有“帝王格局”，发不出罪己诏，“赖他诏”就有，而且所骂的还是自己所犯过的偏颇行为。

最好笑的是马老爷辩驳自己不是独裁者，他说如果他真的独裁，当年就不会辞去首相职，但是内容有点被扭曲了。

人们都知道，老马两度辞相都是形势所逼，讲清楚点就是失去大多数支持，尤其辞希盟首相职时更是独夫心态作祟又自信过度，以为这么一撒野就会获得大多数朝野议员表态挽留，当个名符其实的全民首相，结果演了滑铁卢，益了慕尤丁，创造了依斯迈任相奇迹，还促成了不可思议的巫统与行动党合组政府的百年契机。

团结政府的组成对国家未来有多好尚言之过早，但是它如果能够成为阻挡马来保守派和穆斯林激进派超越底线的防火墙，单是这一点成为国家前进的保护罩就很伟大了。

禁止“马来人宣言大会”也是守护国家和谐气氛的意思，想想看数百或数千人聚在一起呼喊种族诉求，是多么荒唐的一回事？

尤其它还是由失意政客所推动，这不就是未获得政治利益者不折不扣的最廉价政治利用吗？而且还会破坏国家形象，吓走外资。

去看看说是没有针对非马来人的“马来人宣言”内容，单单是第一条“马来人不曾主导这个国家的经济，连小摊都被别人拿走了”，就已经很明显的是煽动情绪，扭曲了事实，其余11条内容，大多都是提醒马来人的主权和力量的流失。

我好像明白了，这一切种种的社会不和谐都因为老马，他那些不友善的老式子弹，飞了三十几年还在飞，不知是天赋的超强续航力或是破坏力。