我们是有文化有文明的人,既然“阻差办公”受罚是合乎情理的事,请问那群身穿制服、打人的官员,是合乎情理,是可以饶恕,是可以三言两语带过的吗?
一个国家对待动物的态度,一定程度上反映了这个国家的文明程度。一个民族对待动物的态度,可以看出这个民族的道德高度,也是检验文化素养的标准。
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说的正是本周一个可能被你忽略,却在爱狗、救护流浪狗社媒上沸沸扬扬的课题──八打灵市政厅官员打伤护着流浪狗的老人,还反告他“阻差办公”,把老人家告上法庭。
事情是这样的:在3月22日晚上,69岁的邱健伟在住宅区里喂养着一群流浪狗,那是他的日常,但那晚正因为出现一群市政厅执法人员捕捉流浪狗而变得不寻常。
由于已经成为法庭案件,请原谅我无法转述知情人士所转述的事发经过,但我能告诉你,从社媒流传的视频,可见一群身穿制服的市政厅官员,用捉狗的铁棍殴打邱健伟。
看过视频的你一定以为,这个老人做了什么事,所以被人围殴。
可怜的老人,被打了也受伤流血了,也没能阻止浪浪被捉走。知情人士告诉我,若没能在限期内去付罚款赎出,还要办理一堆手续,那么被捉走的浪浪都难逃一死。
“多数会被毒死,或者用棒棍狠狠打头,打到狗狗大小便失禁、口吐血、全身抽搐,痛苦的死去……”知情人士哽咽得说不下去,眼里都是泪。
印度圣雄甘地说过这样的名言:一个民族对待动物的态度,可以看出他们的文明程度。我们有很高的文化文明水平,为什么虐待动物的事件还是层出不穷?
护狗老人被官员打,还要被“阻差办公”罪名告上法庭,让他面对最高1万令吉罚款、或坐牢2年、或两者兼施的刑罚。
我们是有文化有文明的人,既然“阻差办公”受罚是合乎情理的事,请问那群身穿制服、打人的官员,是合乎情理,是可以饶恕,是可以三言两语带过的吗?
自恃为万物主宰的人类,原来是那么的冷血。
为保护浪浪而“阻扰”官员捉狗的老人,纵使犯法了,大可以用更妥当的方式去惩罚他,如开罚单、口头警告等等,殴打绝对不是惩罚他的选项。
当悲悯之心能扩大涵盖一切万物生命时,才能到达最恢宏深邃的人性光辉。甘地的名言完整版是这样说的:
“一个民族的伟大之处,和她道德的进步,可以用他们如何对待动物来加以衡量。活体解剖是人对造物主及其杰作,所犯的所有罪恶之中,最黑暗的罪恶。”
不仅是活体解剖,举凡打狗、烧狗、毒狗、虐狗、乃至一切动物的不人道对待,都是极其深重的罪恶!
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