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发布: 7:00am 01/05/2023

戴子豪

成功

“婴儿潮”

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生活压力

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戴子豪.不同年龄层对“成功”的定义

戴子豪

只要转换心境,把“”的目标由长远转换成每天安稳开心过日子,那么人生或会活得更快乐和自在,也能更理解年轻一代的想法。

“成功人士“的定义,因人而异。很多人都用财务来衡量一个人的“成功”。因此,能赚取更多钱都被广泛定义为“成功”。

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同时,社会也对成功赋予“狭义”的定义:在本身所处的行业获得认可,例如前大马羽球一哥李宗伟、奥斯卡影后杨紫琼、鞋王周仰杰等等。只是,狭义的成功定义,竞争太激烈,很多人可望不可即。倘若,财务成就等于广义的“成功”,那么,社会不同阶层又有不同的角度来看待“成功”。

首先,一般民众对财务成就的定义,多半是与“物质”相关。譬如开什么车、住在什么地方、穿戴什么牌子的服饰、收入多少、旅游等等。就连孩子读什么学校,也被纳入评估。

出生于五六十年代的人士,被俗称为“婴儿潮一代”。这一代人的成长时期,能享受的“物质”不多。因此,普遍上,能拥有一辆马赛地或者宝马轿车、一间屋子、一块劳力士表、出国旅行,基本上就已经是“成功人士”了。一旦获得这些物质上的成就,基本上就很满足了。

而七八十年代的X世代,多半都受到婴儿潮父母的影响,也将以上物质成就视为自己的梦想。七八十年代也是马来西亚蓬勃发展的时期,因此X世代普遍上与父母相比,更容易获得以上“标准”的财务成就。同时,这一代人也继承了上一代人的刻苦耐劳精神,因此,生活相对比较稳定。

可是今天的社会,因科技的日新月异,更多新产品被推出市场,奢侈品也不再局限于劳力士或者马赛地。就连奢侈品品牌也是日新月异,包罗万象。过往“拥有某物质”的成就感的门槛,每天都在提升。过往有一辆宝马可能就是全镇人最羡慕的一户人家,但是如今拿法拉利、宾利、劳斯莱斯来比较,那只是中上阶级的社会象征而已。

而80后和90后,继承了上两代人对“成功”的定义,一味追逐物质需求来满足自己在人们眼中的社会地位,以获得本身认为的“尊重”。

但往往也是这一群人,因为过于追求“认可”和“尊重”,不惜打肿脸皮充胖子,购买超越本身经济能力的名牌、豪车。也因如此,他们当中不少人陷入卡债危机,甚至面临破产。

婴儿潮、X及Y世代将“成功”设置为生活目标,自幼起被灌输类似的观念,就连念大学都以医学、法律、会计、工程系为主,而忽视“冷门”科系,如音乐、艺术、历史等等。很多人都因为要往“成功”目标前进而放弃了可能让自己挨穷的梦想。

而00后新生代,对成功的定义与前几代截然不同。对于多数新生代而言,“拥有”不再是成功的定义。很多有经济能力的年轻就业者,不愿意购置房产,因为不愿被贷款所拘束。他们倾向于租房子,如果住得不舒服,就搬迁。

也有一部分人,认为没必要拥车,因为公共交通工具和电召车已经能轻松代步。别再说手表可作用社会地位象征这一套,他们要的是可用来测量身体状况、计算步伐的智能手表。

以前几代人的角度来观看,新生代的生活没保障、佛系、无忧无虑、不慎重看待未来等等。这些看法是因为我们用我们时代的“成功”定义套在他们的头上。没车没屋没奢侈品,如何谈得上“成功”?

但是,这一代人的或远远轻于前几代。对他们而言,每天过得舒服自在,就是成功。即使就读大学,也不追求那些所谓的“热门科系”,而是选自己喜欢的科目,然后以此为就业目标。

带有社会眼光的客观“成功”和个人主义的主观“成功”,区分了不同年龄层的人士。

当然,这篇文章是以马来西亚华人为对象。放眼世界,很多我们认为“成功”的人士,已经融入了新生代的成功定义。特斯拉的马斯克和脸书的扎根伯格都身穿黑色T恤;世界华人首富李嘉诚也是戴几百美元的西铁城手表,就连股神巴菲特也是开着4.5万美元的凯迪拉克。

只要转换心境,把“成功”的目标由长远转换成每天安稳开心过日子,那么人生或会活得更快乐和自在,也能更理解年轻一代的想法。

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