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阿比丁思

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发布: 7:00am 21/05/2023

阿比丁思

悬峙议会

君主制

东姑阿比丁

查尔斯三世

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悬峙议会

君主制

东姑阿比丁

查尔斯三世

东姑阿比丁.民主国家的加冕仪式

东姑阿比丁(Tunku Zain Al-'Abidin Muhriz )

我们不能仅仅依靠一组政治人物来提供稳定。我们必须始终寻求加强我们的所有机构,特别是那些相互依赖的机构,以及那些相互制衡的机构。

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5月6日,大不列颠及北爱尔兰联合王国国王的加冕仪式——当然还有他的其他14个王国(目前)——提供了一个充满宗教和宪法意义的古老传统的壮观场面。从音乐到服装,从军队的参与到仪式的顺序,一切都在向历史致敬,或者有意打破历史。

在国内,除了对家族成员的小报猜测外,隆重与盛大的盛典,是君主和人民之间关系的核心,大多数英国人都赞成这种制度。外国观众(对决定英国国王意见较少)也很享受这项活动,这构成了英国文化外交的重要部分,它得到在国际上取得成功的电视连续剧的加持,这些电视剧题材以英国和贵族制为中心,或受其启发。

当然,也有很多老式的外交活动,来访的国家元首和政府首脑不仅受邀参加正式仪式,还受邀参加招待会和其他活动,让他们的出席有所收获。自从彼此签署条约以来,马来统治者世代都会参加英国君主的加冕仪式。就森美兰州而言,第六任最高统治者曾与英军作战(其中一人在那场断崖岭(Bukit Putus)战争中获得维多利亚十字勋章),第七任最高统治者与维多利亚女王签署了条约,第八任最高统治者出席了两次英国加冕仪式——1937年乔治六世和1953年伊丽莎白二世——然后他本人于1957年成为首位马来亚联邦的国家元首,当时格洛斯特公爵代表他的侄女出席了在默迪卡体育场举行的仪式。 因此,查理三世的加冕礼是第一个由大马国家元首出席的加冕礼——顺带一提,这两位君主在年轻时曾一起打马球。

同时,我们的元首后在威斯敏斯特教堂自豪地穿上了由柏诺(Penor)监狱囚犯用彭亨纺织品(Tenun Pahang)编织的现代马来传统服装(baju kurung),成为了时尚头条。在接下来几天,这对王室夫妇通过强调大马艺术和手工艺来促进我们的文化外交。事实上,来自世界各地的其他君主的出席似乎引起了时尚人士、历史爱好者和宪法爱好者的特别兴趣。即使是最非政治性的社媒账户也发现自己对君主制概念的辩论有所贡献。

在马来西亚,君主制在上届大选结果导致我国出现首次后得以建立一个稳定的政府,这点尤其值得称赞。 一位新任大使非常敬畏地说道:“在我的国家,没有君主,不可能在取得那样的结果之后这么快就任命和接受首相。”尽管如此,在过去的几个月里,仍有关于团结政府垮台的传言(再次),人们猜测出现跳槽(即使有了反跳槽法)。但在最近几天,来自执政党的政治人物强调了他们对这些安排的承诺,表明君主制可以产生更健康的民主文化。

然而,我们不能仅仅依靠一组政治人物来提供稳定。我们必须始终寻求加强我们的所有机构,特别是那些相互依赖的机构,以及那些相互制衡的机构。正如我长期以来所主张的,第一步是引入更好的公民教育,使公民了解联邦宪法和其他法律所阐明的我们所有机构的原理和运作。然后,重要的是允许人们有必要的空间来讨论和辩论它们。虽然当然应该保护人们——包括公众人物——免受诽谤,但我不同意那些简单地说某些话题太“敏感”且不能讨论的人。这样的做法只会让人产生挫败感,可能导致日后的不满甚至暴力。相反,如果有一些话题被认为是敏感的,那么我们就更应该教育年轻人更好地思考和沟通。同样地,那些相信我们的制度的人应该有勇气捍卫它。

正如我在民主及经济事务研究所(IDEAS)13周年致词时提到的,我们的民主制度中的仪式——就像开斋节仪式,或者加冕仪式——是很重要的。选举的过程,以及在选举后组建政府,并在下届选举前让政府承担责任:这些都是必须灌输的东西,并且要谨慎地实践,以确保我们国家的健康公民生活。

让我们希望,君主、机构和人民之间的相互作用将确保世代保有这种健康。

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