


(吉隆坡9日讯)巫统主席拿督斯里阿末扎希以不点名的方式批评国盟,马来人和伊斯兰对他们来说,只是政治戏码中所使用的“面具”,同时也是会根据情况变换自己肤色的“政治变色龙”。
“他们会根据情况变换自己的肤色,马来人和伊斯兰对他们来说,只是政治戏码中所使用的面具。
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“醒醒吧,马来人和伊斯兰不是面具,马来人和伊斯兰应该是在行为和言语上都谦逊有礼。”
他也强调,巫统不是“政治变色龙”,不会为了政治合作而削弱穆斯林、马来人和土著的地位,反之尽管一些人以伊斯兰名义捍卫种族和宗教,但其实他们才是不断变色和变脸的人。
“现在他们是所谓的马来人救世主,在伊刑法问题上,我们曾被异教徒化,过后为了他们的政治贪婪,又说我们没有把伊刑法放在优先事项。试问他们执政时,伊斯兰法庭(刑事权限)修正案(355法令)在哪里?”
阿末扎希今日在巫统大会的政治演讲中,尽管并未说明哪个政党是“政治变色龙”,不过有提到国盟主席丹斯里慕尤丁涉及的选择性招标计划(Jana Wibawa)弊案。
清廉口号包装叛徒特征
“我们常常听到以土著的名义针对巫统的指控,然而在权力的顶峰不到2年,本应成为他们斗争议程的土著,却成为选择性招标计划,对吧?这就是他们打着清廉口号,包装自己的叛徒特征。
“我们主张的也是团结政府的立场,反而骑劫宗教的政治变色龙,在与我们同盟时期,说其他宗教使用阿拉字眼没有错。”
他呼吁所有巫统党员,在为穆斯林、马来人和土著议题发声时,不要感到抱歉,同时他们从未边缘化国家其他种族的权益。
“事实上,除了尊重其他宗教信徒的自由外,增加和应用伊斯兰价值观,仍旧是今天政府的议程。”
“心胸大论想法 心胸小论是非”
揶揄国盟 骑劫种族议题
另外,阿末扎希也以“心胸广大者论想法,心胸狭小者论是非”,揶揄国盟和骑劫种族和宗教议题者。
“对于那些不断找课题的人来说,‘心胸广大者论想法,心胸狭小者论是非’(great minds discuss ideas, small minds gossip about others)最适合形容他们了。
“邀请客人到我们的家,是他们其中一个聊八卦的题材;礼堂照片课题,他们也要挑起。与我们相比,他们的思想是多么狭隘。”
阿末扎希指出,巫统需要勇敢面对那些利用马来人和伊斯兰捞取政治资本、心胸狭隘的群体。
“这是因为我们的政治生涯中,始终以捍卫伊斯兰、马来人、联邦宪法和各族人民的团结与和谐为己任。”
他说,巫统始终捍卫马来人和土著的权益,至今仍在继续为马来人群体而斗争。
“正是在这个默迪卡礼堂,我们诞生建立大马国际伊斯兰大学、伊斯兰银行和加强伊斯兰教与等想法,更早之前还有人民信托局、联邦土地发展局、国油和高等教育机构等。
“虽然有人说无论谁当政府,发展问题都会继续,但这些社会工程,都是巫统制定的政策,这些机构目前仍在现任政府的领导下继续运作。”
他承诺,巫统内阁代表会继续加强马来社区的发展议程,并永远不会背叛宗教、民族和国家的信任。
“因此,种族和宗教骑劫者,请问伊斯兰和马来人哪里被边缘化了?”
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