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副刊艺文
7:55am 24/05/2021
吴伟才/少年勒纪夏的铺陈迷幻─Raqib Shaw
作者: 吴伟才

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从带点南亚封建文化的背景里长大,到完全投入西方开放社会里的价值观,勒纪夏并没打算隐藏自己的性取向;他画作里有着明显的昭示,就连残忍与暴力都必须是一种属于男性的美丽。

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当然,他现在早已不是少年了,勒纪夏1974年出生于印度加尔各答,但因为家里的事业,很小就搬到克什米尔居住。到18岁才因为要帮忙叔叔的生意而回到新德里。叔叔是名室内设计师,因此勒纪‧夏的审美启蒙可说就是在装饰、绘画、摆设、珠宝、瓷砖、地毯、盆景、各种手艺中滋养出来。这点审美启蒙,是他创作上的直接影响。

勒纪‧夏并没打算隐藏自己的性取向;他画作里有着明显的昭示,就连残忍与暴力都必须是一种属于男性的美丽。
勒纪‧夏并没打算隐藏自己的性取向;他画作里有着明显的昭示,就连残忍与暴力都必须是一种属于男性的美丽。

肯定的是,历史深厚的原乡文化,一直是他血液里的个性;克什米尔的高山远水、古老蒙兀儿皇朝的气派、穆斯林的几何美学、苏丹生活里的庄严、细节与华丽,再加上他成年后回到新德里叔叔那里的兴都文化冲击。勒纪‧夏所拥有的,是另一种超常的鲜艳,这份鲜艳,同时也构成他对生命认识的角度——生命如幻如诉,并带着强烈戏剧性。

而随后更大的另番刺激,是1998年24岁因家族的生意移居伦敦,他开始接触了大量外界艺术视觉,并正式到伦敦圣马丁美院报读艺术课,而且毕业后他就决定一辈子留在伦敦。

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天方夜谭般的神话

他的绘画充满细节,而每一种出现的细节都带有自己一番戏剧性。勒纪‧夏用的是胶彩,但其它如金箔、金线、宝石、琉璃、箍丝景泰蓝,统统都可用在创作里,这也是他绘画里那股华丽气势的来源。他的画,更像一幅幅说不完的天方夜谭神话,而且还是由一个心情仍然天真,把自己融入神话里的少年心灵里掏出来的。虽然,他早已不再是少年。

画里的人物,往往就是明显地暗示自己,这个自己多数时候都是雍容华丽的,金缕袍子,洁净的发型,想像着四季里有可能发生的所有美丽——或怖畏。他并不是分裂个性,他只是喜欢陶醉在不同体会的各式琳琅满目里;他可以是一个在美丽群山之间迷路而仍陶醉在自己迷糊中的少年,他可以把自己头颅一粒粒飞散空中跟萤火虫一起飞舞。而另一幅“克什米尔之舞”,画里的他就像一个全身蓝色的男性缪斯,独自坐在繁华远去的古堡里,让回忆的金粉在自己面前纷纷落下。勒纪‧夏有太多的故事,他铺陈出来的迷幻,有时像个绚丽迷宫,有时是个华丽牢狱。

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极端浪漫的东方迷幻

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从带点南亚封建文化的背景里长大,到完全投入西方开放社会里的价值观,勒纪‧夏并没打算隐藏自己的性取向;他画作里有着明显的昭示,就连残忍与暴力都必须是一种属于男性的美丽。在伦敦,举办过好几次个展,他当然有他的支持者,对伦敦收藏家来说,这种东方迷幻极富挑逗性,从2004年起至今每年都有个展,收藏者不少。

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但近年他也似乎渐渐成熟了,他的近作似乎在探讨更为深入的感受。

新作“艺术家那份尊严的最后结局”,全画严寒冰封,冷冻的墓园内,天色晦暗,墓园门楼上,是5位下跪着、被捆绑着的待罪欲望之神。漫天遍地都是飞舞着的乌鸦,而艺术家自己穿着一袭祭师的金线袍子,为面前棺椁里那个同样身分的自己——那位艺术家——致哀悼念。

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