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优活

首届Kaigo长者介护种子毕业，期许把介护核心概念发扬光大
日语Kaigo的意思是“介护士”，是日式照顾老人的方式，核心概念是“自立支援”，鼓励老人做他们力所能及的事情，而照顾者充当辅助的角色，仅给与适时的帮助。 这能让老人有尊严的度过晚年，也减轻照顾者的压力……
5分钟前
台湾毕柳莺医师／断食善终──拿回生命自主权
善终，是让病人好好的、有尊严的离开，尤其是临终病人。行医超过40年的毕柳莺医生认为，以断食方式善终，不是“活活地饿死”病人，更不是慢性自杀，而是让临终患者放弃无效医疗，摆脱强迫喂食法，最终选择留在家里，在家属的陪伴下走完人生最后的路，才是真正的得以善终……
1星期前
香港认知心理学家锺灼辉／我死过，所以知道怎么活
那段最凄惨的轮椅时光，锺灼辉说：“是母亲的爱救了我。我那位小学未毕业的母亲，每天推我的轮椅，终年无休、无怨无悔的在我身后，推着我到公园里去吹吹风……
2星期前

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天文法师／在生死面前，大人小孩都需要灵性关怀
灵性关怀（Spiritual Care）是一种关注人的内在心灵精神层面和意义的照顾和支持。它强调人的心灵、信仰、价值观和意义的重要，并尝试满足人的心灵需求和探索个人的生命意义。天文法师表示，“灵性辅导是世界的大趋势，不再局限于临终关怀，难道还未临终就不用关怀吗？只有正视死亡，接受死亡，才能做后续的事情……
3星期前
佛光山开山寮监寺觉具法师／那些年星云大师教会我的事……
能够伴随大师二十载，觉具法师感恩之余，更觉得这是因缘，也是福报，让她有机会学习到大师的料理修行精神。“做料理要认识每个食材的特性，以适合的方式让食材融合起来，还要注重摆盘，做到色香味俱全，而味道是最重要的。这过程一如修行、生活，再回到人间佛教，让佛教落实在生活上……
3星期前
罗耀明／华人社会向来避谈生死 如何在生活中与孩子谈“死亡”？
当孩子问“人死后会去哪里？”如果大人心里也没有笃定的答案，可以回答说“我也不知道人死了会去哪里，但我相信会去一个美好的地方。”，或试着反问“你觉得呢？”、“你有没有听到别人说什么？”、“你有没有更好的答案？”以此方式跟小孩一起讨论……
2月前
【婆婆带大的孩子很幸福得奖名单】有一种幸福，叫跟着爷爷奶奶长大
“和公公或婆婆合影的照片”征集活动中，征求的是一种情怀。希望透过这个活动，孙儿会缅怀爷爷奶奶；儿子媳妇更会感念老人家照顾孙儿的付出。老人帮忙带孩子看似很平常，但他们的付出是不可估量的……
2月前
佛光山寺副住持慧开法师／真正的“往生”是“活着去”的，不是“死着去”的
真正的“往生”，是“活着去”的，不是“死着去”的。真正的往生，是时间到了，佛来接引你，或者其他宗教信仰的人，相应的神会来接引你，你就跟着去，这个身体就不要了。我不是“死掉”，而是我的意识离开了身体……
2月前
如何走出丧子之痛？／将“死亡”转化为“往生”，了解生命是永续经营的
要如何走出丧子之痛？多年来推广生死教育、现任佛光山寺副住持慧开法师认为，信仰是走出伤痛的一大力量。人生本就无常，人生遭逢巨变时，“心境需要做一个转换，转个念头，将‘死亡’转化为‘往生’的阶梯，了解生命是永续的，生命需要永续经营。”
3月前
吴若权／为自己打造安心畅快的人生下半场
吴若权劝慰照顾者道：“你要告诉自己，我在这个意义当中学到了什么？你也许失去了本来很高职务高报酬的工作、受人尊敬的头衔和社会地位，但你后来拿到的是一个对于生命、生死的体悟，面对死亡的勇气。当有一天，这个工作和责任告一个段落时，请自由的拥抱你的人生吧！”
3月前

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