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动力青年

新纪元大学学院原创歌曲集《起飞》歌曲发表会暨慈善售票演唱会,于11月19日下午五点,假银星宴会厅举行。彼时台下近900位观众,有活动经费赞助人、有教职员、企业合作方、媒体人、专业歌手、带着学生赴会的中学老师、即期待又好奇自己孩子舞台演绎表现的家长、校内外大学社团、买票入场的观众朋友等。全场灯光暗下来,司仪出场,掀开序幕。一首接着一首,恰似一场美丽的成年礼。       两个小时的演唱会,掌声如雷、蓝光闪烁,转瞬即逝。脑海里却如走马灯放映着起飞的过去:面试学生筹委、讨论与选录征集得来的样本唱片、给演唱人进行试镜会,录选歌手配给作品,起飞歌手在毕业典礼、毕业趴、义跑及中学的演唱等。当然,还有编曲、录音、舞蹈、音乐影片、音乐产品及海报设计、场外布置等。从老师到学生,从筹委到工委,一共156位来自不同专业领域的新纪元人参与其中,完成了一场大型校园音乐运动会。     我们用了一年半的时间来创作。当时Vivian刚毕业,我邀她入职,她的第一个任务便是《起飞2.0》。她曾是校内I Do音乐社主席的、《嘿,老歌》音乐会的筹委会主席。如制作人学斌所说,相较于《起飞1.0》,我、他和丽思老师的亲力亲为,《起飞2.0》更具意义的就在传承。我们在《起飞2.0》的角色都淡化了,赋予新生代更多的重点任务,即陈韦汐与谢惠媛。我们都想看着年轻人起飞,尤其是看着年轻一代如何带着更年轻的一代领飞,这类队形的飞翔姿态,我想是最美丽的。我心悸动,因为青春时期的大作,就像身体里的细胞都被叫醒激活般,热血、沸腾。   记得活动当天距离演出正式开始前还有4个半小时。我领着所有台前幕后的起飞团队拜台。我们双手合十,非佛教道教者则在我们旁边用自己的方式围成一个圆祈祷,我们祈求演唱会顺利无虞、设备器材升降台操作正常、所有台前幕后工作人员平安,我们诚心拜四方。那一刻,我瞬间明了拜台的意义。接着,大家也在台上围成数圈,由内而外,外圈的人把手搭在内圈人的肩上,内圈的人手叠着手,我们高喊:“起飞,加油!加油!加油!”这样的仪式感原来真的能给予人以安定的力量,也赋予了所有的期待以正能量。   起飞,最后圆满成功,美丽落幕。因为我们心诚。那些日以继夜的日子,那些不眠不休的夜,所走过的每一步都算数。
5天前
成为合格的引路人之前,自己需挑燈走過那一段夜路。這句話十分適合用來詮釋鄧文龍的口才培訓事業。他在這行已有13年經驗,培訓目標明確,多面向於成人及青少年。身为過來人的他很清楚,中學生更需要提早接觸口才培訓。事實上,越早掌握口才 技能,更有利於融入社群。   邓文龙透露自己年轻时比较内向与文静,早期他在人群中甚至不敢多说话。这也许源自于东方社会传统价值观。然而,含蓄低调往往更容易趋向于害羞文静。而过度含蓄,并不利于社交。完成大专学业后,文龙报读了口才培训课,发现原本内向的自己也能够镇定地在台上分享经验。中学朋友看到文龙的转变,也纷纷表示诧异。   我们的传统教育,并不特别重视表达,甚至忽视演讲训练,这会造成一定的负面影响。学子在掌握了“读、听、写”三项能力后,会发现自己在“说”方面显得薄弱。这并不是我们先天不足,更多时候是教育体系里较为匮乏这些训练,学子也没有很好的平台能够锻炼自己。口才训练班的出现,正是为了弥补这一块而生。   训练学员从容面对陌生的环境   本年度12月,文龙在《星洲日报》及《学海》的配合下,展开一項面对中学生的口才训练班。除了大型活动,他透露自己私下也有力推口才训练课程。根据他的观察,口才训练几乎在每所学校都会有,但只趋向于训练少数精英学生的演讲能力。演讲比赛更注重比赛性,每场比赛只有一个冠军,而参与者大多是各校佼佼者。换言之,那是精英社群的游戏。而他的口才培训课程专注点则是以面向所有人为目标。无论是口若悬河,或内向沉默,来者都能够在培训里获得自己需要的能力和自信。培训班也并非为了冠军而设,换言之,培训更接地气,让参与者从基础开始,不断充实自己,直至克服紧张,站上舞台。若说口才训练分为理论与实践两者,那么他更注重实践部分,强调即学即用。   这些年在培训的过程中,他发现许多年轻人的通病:脑里所想的,和嘴里所说出的并不一致。简而言之,许多年轻人并不懂得如何清楚表达自己。手机科技带来的碎片化资讯时代,外加铺天盖地的短视频、抖音平台,使得人们更缺乏开口的机会,在表达上也比较不流畅。如何把自己想要表达的内容结构性的传达出来,让人更容易明白,也是新世代所需训练的一种能力。演说就像写文章一样,也需要开场、内容、结尾。演说拥有更好的架构,便于更清晰的表达内容。这也是口才训练的一环。   同时,AI时代更突显人与人沟通的重要性。口才训练班能够让学员在训练时面对面与人沟通。透过小组方式,尽管双方不熟悉对方,过程依然是有温度的连结。在课堂中他设立许多演讲主题,让大家表达自己,自我介绍。一些年轻人刚开始在这个环节只能说十多秒,草草几句了结。他们在培训过程中逐步得到改善,除了自信心增加,也能渐渐学会把自己的想法和故事说出来,更好的展现自己。   口才培训课程让学生更有自信   文龙鼓励学校开办口才课程,主要是因为马来西亚教育体系缺乏类似正课,学生只能透过课外活动进行训练。目的更趋向得奖、为校增光。他希望每个中学生都能自信演讲,踏足社会后能把自己的想法和知识更好的传达。工作以后,日常工作不外乎人与人、顾客与老板、上司与下属之间的良好沟通。拥有漂亮成绩单反而是其次,最重要是如何展现自己。口才训练班让人看到了这个事实,给予年轻人更多软技能。     办了口才培训班多年,感动的事莫过于一些孩子的前后转变。这其中尤以中学生居多。他曾接纳过一个住在福利院的孩子,对方一开始显得封闭。无论是破冰环节或正式聊天,都不愿意开口。来自弱势家庭和现实的打击,使得对方以冷漠无表情来武装自己。在文龙耐心引领下,孩子慢慢变得主动,也逐渐展露笑容。文龙这才发现对方也是个爱说话的人。看到孩子的进步和成长,是他推动口才培训班的动力。尤其当他看到学生在上课前后的显著改变,更坚定了他举办口才训练班的初心。   毕竟,他也曾是个沉默寡言的孩子。他走过的步履,已成一条路。
5天前
在这个资讯泛滥,实体书店一间接一间倒闭的窘境下,《城视报》出版总监庄家源,冒着风险创立了一间独立书店──“岛读书店”。    庄家源利用岛读书店这个平台,把经过筛选的书籍,推荐给读者。他形容自己是作家的朋友。他尝试去了解作家的作品和特性,再把作家和读者接轨,成为了作家和读者们的媒介。岛读书店连续办过多场讲座会,让原著和读者可以进一步交流。       “岛读书店缘起于2018年《城视报》的一次策划。我们从潮人居的小书摊开始贩售《城视报》和一些周边商品。2019年10月10日,‘岛读书店’终于成形。2023年1月1日,岛读书店正式迁入COEX。一直以来我们都在做阅读这核心的工作,我们的初衷是做《城视报》,后来思考是否可以延伸到把整个社会带入‘看书阅读’的时代。我们通过办各类活动,再从中去了解读者的阅读习惯和喜爱的书籍。通过岛读书店,我们把这些书籍刊物带到读者们的面前。”家源说道。     岛读书店的使命   他表示,科技不断进步,希望大家能够每天拨出数十分钟开始阅读,因为知识匮乏的群众将逐渐被社会淘汰,无法与新时代并进。岛读书店在做的,就是把书籍,交到读者手中,燃起他们阅读的兴趣,让他们沉淀在作者的思想中,开拓自己的思维。         在书的世界里,每一本都蕴含着无尽的故事与知识。然而,快节奏的生活,让我们很容易忽略这些宝贵的东西,因此错过了很多值得探索的经验。     爱书人相聚的平台   “当有教授、作家或学者从外地或国外來到槟城,岛读书店就自然是一个接待他们的地方,一个让人与人、人与书相遇,然后碰撞出更多想法的火花。”家源很自豪地相信岛读书店有能力成为书和爱书人相见相遇相惜的地方。   书店不只是个买卖书籍的地方,而是更多情感和知识交流的场域。在竞争激烈的书市红海里,如何在新的时代里,善用跨域能力在书店这个场域里呈现出意想不到的形式,是一大挑战。笔者看到了家源和团队的用心,就像他所说的,经营独立书店需要大家的用心,从选书、购书、推广,到把书交到读者的手上,都是一门学问和考验,甚至一本书的摆放都很重要。一本长期不被发现的书,换个地方摆放,竟然迅速的被喜欢它的读者发现了。     岛读书店选书以历史文化、地方创生的内容为主,除了本地中英文出版物,也有独家进口中港台文化艺术生活类杂志。 岛读书店的地址是COEX,123, Jalan Timah,10150 Georgetown, Pulau Pinang, Malaysia
2星期前
2星期前
2星期前
“身为老师,我们只负责搭建鹰架,通过大量有目的性的提问让孩子思考继而行动,最重要的是,孩子必需了解‘利他共好’是支撑整个历程的意义。” ——蔡文珮院长 提案的每一个过程,文珮院长都是负责提问和引导,把主权交给孩子。这4位孩子会从其他孩子中脱颖而出被选上,是因为他们每个人都有自己在团队里的角色,性格也互补。12岁的大哥哥博程年纪最大,性格沉稳不怯场;11岁的可倩是团队里的领导和粘合剂,她从不忽略任何队员;同样是9岁的欣约和宥宁,一个不怕失败,一个是使命必达的好队友。4个孩子在这个路见不平专案从无到有的过程,慢慢找到了自己在这个社会的声音。 文珮院长当初带孩子去公园视察问题的时候,问了他们一个问题:“如果我们的能力只能解决一个问题,你们会解决什么?”起初孩子们在决定要提什么专案时曾几度吵得不可开交,文珮院长从不喊停,因为她相信这是一个孩子学习的过程,最后孩子们也得出一个共识:一个困扰他们社区已久的公园路洞问题。 博程知道公园的路洞问题严重,因此决定要做些什么去改变社区,这就是他当初会那么努力提案的原因。 定下专案题目后,他们首先到社区访问居民,结果发现不少人或亲人曾经因为公园的路洞而受伤。孩子们当下就发现了这個共同的问题,他们的心开始和社区有更深和真实的连接。 孩子们关心的社会议题 孩子们收集了社区居民的意见后,开始制作海报和演示文稿,完成后带去市议会提交给古晋南市市长拿督黄鸿圣。这是他们第一次踏进市议会,更是第一次和市长面对面,心情既紧张又兴奋。可倩说她印象最深刻的是市长说的那句话,“你的位置不重要,重要的是你贡献了多少”。 “要教出会关心世界的孩子,老师本身必须是那个关心世界的带路人。我记得有人说过,大人的世界有多大,孩子的世界就会多大。关心世界应该是进阶式的由关心自己和家人开始,再延伸到社区。这些孩子在Taman Woodland Park长大,对这公园是有感情的,这就是他们的初心。”文珮院长对于教出关心世界的孩子,有自己的一套见解。 当小朋友们被问起为什么要关注社会,欣约说仔细去观察和关注社会发生的事,让我们能够避免下一次悲剧的发生。宥宁则表示关心社会培养公民意识才会让社会更美好,小孩子也是社会的一分子。 社会就是最好的课室。走出班级去关注社会,连接社会,当一个关怀社会的人,这就是最好的教育。 “制作完提案海报的傍晚,可倩要求重看海报,她告诉我她很满意,她觉得自己很有力量。”文珮老师告诉我这句话的时候,我透过zoom荧幕,看到她眼里闪烁的晶莹光芒。孩子的教育,从衣食住行出发 孩子的教育,从衣食住行出发 除了提问每一个孩子最想改变社会的一件事,我也问了文珮院长,她告诉我她最想改变的是希望自己能够成为家长小时候的老师。这句话听起来很不合逻辑,但是她希望自己能让这些孩子成为一个看见意义的人。没有看到意义的大人,自然带不出一个看出生命意义的孩子。我们的教育过程,起心动念很重要的,只有看见每一件事都具有自己的意义,看见自己,听到自己最真实的声音,主动性才会出来。要百分百相信自己在做着,孩子才会相信,并且有信念去成为一个更好的孩子。 与其硬灌知识,不如从衣食住行出发,和孩子生活息息相关才能更让他们贴近真实教育。教育本质从来没有变,对于文珮院长而言,教育本质就是人类的福祉在永续的条件进行,还有善待大地。她发现了现今社会的一个大问题,就是现代孩子和这个世界没有挂钩,有一次她问孩子,咖啡如果放了白糖,白糖是浮着还是沉下去的,结果孩子答不出来,因为孩子只是顾着看手机没去留意身边的咖啡。 文珮老师曾经读过《成长的极限》这本书,书中写到人类来到一个高点,人就会走下坡。人类到了2100年就会到了极限。现在的孩子是非常有可能走到那一天的,如果孩子不关注社会,他不懂如何当好一个抉择者,没有自己的世界观,那么肯定会被淘汰。 关怀社会,从小做起!如何栽培一个关注社会,敢于发声的孩子?从我们大人做起,言传不如身教。路见不平的专案从提案到结案到修补公园前前后后历经了三四个月,之所以能成功,除了文珮老师的教育理念以外,孩子们锲而不舍的精神,一直持续追踪市长的后续行动也是成功原因之一。这就是年纪小小的他们,向社会发出最铿锵有力的声音。
2星期前
我叫賴俊岚,目前在拉曼大学金宝校区学生事务处任职,也是林明民众图书馆理事。 我是机缘巧合下得到一份1957年的民众图书馆名单,进而展开了搜寻西马半岛的民众图书馆研究运动。同时,也开始推动普及化历史,并加入2项元素:理性优思社会,感性关怀社区。希望通过长辈以口述历史的方式,把历史普及化,尽量拼凑出当年的民众图书馆风貌。 同时,也让年轻一代更能与历史有链接点。 民众图书馆∕是许多新村人民的集体回忆 其实,很多民众都认为历史是可有可无的,跟生活没有关系,加上它没有什么“钱”途,造成大家都兴致缺缺。所以,我先通过一系列寻找记忆中的马来西亚线上讲座、跨族群交流,再到寻找民众图书馆来呼吁。我也已获得导游执照,准备通过讲述把历史变活,将它从书中解放出来。同时,更要给普罗大众看见热爱历史也能带来职业收入。     我们可以利用最简单的方法,请身边长辈分享过去生活的点点滴滴,然后,再由记录者或后代记录在案,通过各种方式分享出去。此外,后辈亦能间接参与长辈的过去,变成一个拉近彼此情感的枢纽。 而民众图书馆恰好给了我机会去接触更多新村的长辈。它的成立,是因在1950年代新马图书馆事业蓬勃发展,为了广泛传播文化事业,才在市镇与新村推动普设图书馆运动。当年的中文民众图书馆共有175间,目前只剩下马来西亚民众图书馆及研发中心和林明民众图书馆。 虽然它出现的时间很短,却是许多新村人民的集体回忆,特别是那些75岁以上的长辈,那里算是当年难得的娱乐场所,可供他们消磨时光。 把历史变活∕再说给其他人听 寻找民众图书馆的过程中,我能深刻体会到新村老人家的平淡日常。他们都希望能有人陪他们说话,听他们说以前的故事。因此,我也乐意扮演这样一个陪听和记录的角色。渐渐地,我从被大家误解和谩骂,到后来大家看见了我的用心和努力,并自愿提供帮助。 有人因而出版了民众图书馆的书,有些很热心帮我去寻找当年的负责人、民众图书馆的踪迹等。这些都在无形中,带给我源源不绝的动力和满足感,才能继续往前迈进。 最记得有位某民众图书馆的理事,在刚开始接受我采访时,花1个小时才放下戒备心。起初,我还被询问,什么是民众图书馆等。等到他放下戒心,即滔滔不绝地讲述很多关于民众图书馆的点点滴滴,原本2个小时的访谈,聊了5个小时还舍不得离开。 我印象特别深刻的是霹雳州积莪营的民众图书馆。虽然如今已没落,可是,我却观察到它的地理位置是当地的生活中心,就附设在民众大会堂内。这恰恰说明它的价值并不只在学术研究,也曾是新村的重要地标。村民都在此进行一系列文艺活动,一点点形成在地化的社区。 我们若想营造一个社区,可不能只有年轻人,更需要有老人家的加入,才能真正达到全体总动员的目的。 把甲板搞得有声有色的两位有心人 不仅如此,我也曾担任过穿针引线的中间人,让两位对甲板历史有浓厚兴趣的朋友互相认识。一位是有方法的文史工作者,一位是有当地社区网络的土生土长人。结合两人的互补力量,合作无间把甲板搞得有声有色,我称之为甲板模式。我也把自己定义为“史探”,通过生命影响生命的方式,去寻找民间爱护历史的有心人,帮助他们和科普一些历史资料。 我常相信,高手在民间。要普及化历史,就要用一些当地的有心人去把历史说给其他人听,也让他们有机会表现对这片土地的爱,更能培养出演说人才,一举三得!
3星期前
3星期前
“现在的课纲属于高思维教学,可是老师们都还用回旧日的填鸭式教法,要孩子取“共”或“剩”等关键词来确定题目是+还是-。其实这样并没有从根本上让孩子理解数学的基础和逻辑。数学是让我们思考的一门游戏,这也是区分人类与AI的关键所在。”马来亚大学电脑通讯工程学士背景的苏鸿业指出现今的问题。 对的年纪做对的事,是他和伙伴彭子钧(马来西亚北方大学运作管理系毕业)对社会的呼吁。 鸿业提到,很多家长担心孩子会跟不上小学课程,在幼稚园就给孩子背乘法表。可是孩子即便背熟了,也不明白X的意义。所以,当他们在做乘法时,看到题目后,又会开始把乘法表从头背起,直至背到跟题目一样的号码才停止。 背乘法表是亲子的第一道裂痕 “背乘法表是亲子的第一道裂痕。家长陪孩子玩时,都希望孩子把专注力放在课业上。他们没有想到玩才能让孩子投入整个过程,并对数学产生兴趣。同时,孩子还能思考与分析,学会遵守游戏规则和处理自己的情绪。” 在他的学生中,就有一位被其他安亲班拒绝的三年级学生,成绩很好,但态度很差。刚来的时候玩桌游会闹脾气,把东西推翻、撞墙等。老师在孩子闹情绪时,会请孩子去一旁让他冷静。等到他看到同学都玩得开心,就会加回来继续玩。这位孩子到了六年级时,已经会带小朋友玩桌游,输了,也会告诉大家输赢是很正常的事。游戏会让孩子意识到自己有情绪,只是别用这情绪去伤害别人。 孩子的天性就是爱玩。玩让他们认识这个世界,有更多时间去探索。就像西方国外较开放的教育,他们可用1、2小时,让孩子用自己的方式去思考如何解决问题。 鸿业和子钧也在自己的脸书提供许多免费的数学小游戏,让需要的人下载,以增加学习的趣味。 我们都活在一个快速且焦虑的时代,越是飞得快,只有优秀孩子能跟得上。往往那些落在后头的孩子,更需要父母耐心的陪伴,才能更快掌握好数学。不怕慢,只怕站,这句话用在学习上依然受用无穷。 帮孩子把数学衔接到生活里 “父母也可以陪着孩子学基础练习。就比如你可以跟孩子说,刚才我在菜市买了3个苹果,家里还有5个,现在总共有多少个?这样可以帮孩子把数学衔接到生活里。孩子在回答应用题时,就能派上用场。”子钧分析。   有很多人认为,学数学需要天赋,甚至自己定义自己不适合学。其实现在的大脑神经研究都显示,人的大脑可塑性很高,没有人不适合学数学,或许其中运算的部分较差,却不代表数学就一定弱。 “剑桥大学有研究显示,数感好的人,辨别假新闻的能力比较高。通过逻辑思维的训练,让他们理性思考和分析。就好像金字塔行销模式,其实只要花点时间去计算,就能算到一直分层下去,只要人数到了十多层,已经包括全世界的人口,所以根本没办法让这么多人都赚钱。我们在教高年级学生时,也会引用这个金字塔模式,告诉他们其中的数学概念,并教他们怎样演算。这也算是教导下一代如何防范受骗。”子钧指出数学对社会的影响。 “数学好的人,在面对问题时都不怕失败、不容易放弃,因为数学是需要一直不断尝试从失败中找到答案。他们会更愿意从不同角度思考如何灵活解决问题。”鸿业补充。 处在急功近利的现代,我们更需要有些人去带动学生回到数学的原点,让他们玩着玩着就学会了。
3星期前
1月前