序：2018年又悄然无声地过去。我们总在每年岁末感叹自己虚掷光阴，也觉得时间越走越快——这么说虽然不科学，那只是我们主观感受的错觉。吊诡的是，生于科技时代，许多工作都有机器代劳的我们，却还高喊时间不够用。我们是“时间贫民”，在被速度切割得零碎的时间中浮沉而焦虑。

关于时间，我们知道的还太少。

也许该读一读那位在2018年离我们而去，伟大科学家霍金写的《时间简史》及《新时间简史》，进一步探索时间的本质和奥秘。德国当代哲学大师萨弗兰斯基的《时间之书》也在2018年出版了中文版。他用哲学、文学、历史、艺术、科学等各个角度来让讨论时间，从无聊、忧虑的时间，一直到个人、社会化、世界、宇宙的时间，探索时间到底对我们做了甚么，而我们又用时间创造出甚么。

时间当然不能算是2018年专属的关键词——事实上，它是每一个人永恒的关键词。不管你是甚么身份甚么地位甚么年龄，都无法脱离时间，我们最终还是要面对自己的终点——死亡，也是时间的别称——而差别只在于，你被时间禁锢了，还是跟时间做了朋友。2019年岁初，这份2018年阅读关键词单就以“时间”来拉开序幕吧。

阅读书单：《时间简史》、《时间之书》

1/金庸与武侠小说
2018年最让全球华人世界为之扼腕，就是武侠小说大师金庸先生离开了。从那几天媒体上网络上铺天盖地的悼念新闻和文章就足见其重要地位。金庸的武侠小说不用特别介绍，过百次的影视改编让即使没有读过的人，也能信手拈来几个书名或角色的名儿。从《书剑恩仇录》到《鹿鼎记》，14部小说不但撑起了武侠小说这个类型文学的大半壁江山，也成为全球华人共同分享的精神文化图腾。今年《射雕英雄传》更是首度推出英文版并大获好评，被誉为是东方版的魔戒三部曲。

但武侠并不始于金庸，也不终于金庸。曾经我们以为武侠小说在金庸、古龙这些大师之后，就无人可以越过高峰而江河日落。武侠小说也许沉寂了一时，许久不见大师出现，但近来还是有不少让人眼前一亮的作家和作品，如女版金庸郑丰（《巫王志》、《天观双侠》）、新派武侠名家徐皓峰（《刀背藏身》）、Priest（《有匪》）、乔靖夫（《武道狂之诗》在2018迎来完结篇）等，都以精彩的故事重新集结武侠迷；而2017年逝世的马华作家李永平先生，生前也正在撰写武侠小说《新侠女图》（2018年出版），可惜未能完成而让读者徒留遗憾。

2018年，似乎是再经历了一场武侠盛会，虽然大师离开了，但江湖依旧在，侠客还未远走。古龙的80周年纪念套书刚刚在1月出版，看来2019年的江湖依然将会好玩热闹。如果你已许久未曾再阅读武侠小说，也许可以借此机会重温大师作品，或者在新进作家的小说中发现

阅读书单：金庸作品全集

2/斜杠青年
斜杠可说是2018年最红的词之一。自2017年出版的《斜杠青年》热销后，2018年出版关于斜杠的书就有十多种。斜杠来源于英文Slash（即键盘上面的符号“／”），出自《纽约时报》专栏作家麦瑞克‧阿尔伯撰写的书籍《双重职业》，指的是一群不再满足“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人们。《斜杠青年》的作者SusanKuang（自媒体人／教育品牌创办人／爵士舞老师／健身教练／企业英语培训讲师）将这个概念引入华人世界，成为热门话题之一，也代表这个工作文化已是一种全球趋势。

你可能白天是个程式人员，但热爱烘焙，偶尔接接网路订单，也喜欢将烘焙过程录制放上网路分享并有不少粉丝，于是你的斜杠身份就是：程式人员／烘焙师/网店老板／youtuber。你也可能平时是个自由插画家，除了接工作也开班教画，同时也设计些商品在文创市集摆卖，那你的斜杠身份就是插画师／老师／创业老板。总之，除了学有专精，斜杠也意味着横向多元和全方位发展，根据自身的优势发展多种领域，或将爱好兴趣经营成事业。

不过，并不是人人都可以当斜杠，也不是所有拥有多种工作，或将兴趣罗列一起就可以自称为斜杠。“斜杠”跟所谓的兼职最大不同是，兼职是以赚钱为目的，而斜杠则是将许多自己热爱的事物，变成生活和工作的方式。要如何成为斜杠青年？首先要先了解自己，问问自己想要甚么？有甚么才华、实力、技能和兴趣？再者，你需要有强大的学习力和思考力，并且要有热情、冒险及创新精神。在当斜杠之前，首先学习当一个有实力及想法的人吧！

阅读书单：《斜杠青年》、《斜杠的50道难题》

3/韩国小说
谈起日本文学，我们认识的作家和作品不少——这不得不感谢台湾出版界的大量译介——但说到韩国文学，我们却感到非常陌生。韩流当道，我们除了热爱KPOP、韩剧、韩国美食，喜欢到韩国旅游，也会为了进一步了解韩国社会而阅读相关的社科类、传记类作品，但对韩国文学却不甚了解，可能连一个作家都不认识，一部作品都没看过（不算影视改编的作品的话）。

这几年，在台湾属于冷门的韩国文学也被译介得越来越多，从早几年的韩江的《素食者》（首部亚洲作品获得国际曼布克奖）、孔枝泳的《熔炉》，到2018年算是厚积爆发之年，如《少年来了》、《82年生的金智英》、《我有破坏自己的权利》、《杀人者的记忆法》、《死者的审判》、《李善东生命清洁中心》等都在这一年纷纷面市。其中《82年生的金智英》成功引起关注和话题，小说让人得以一探韩国社会严重的性别结构问题，引起了不同社会里不同性别的读者的共鸣。

可惜这些韩国翻译小说在本地还未能引起特别的注意和话题。2019年，也许是时候开始读读韩国文学，从虚构的故事去了解真实的韩国面貌吧！

阅读书单：《82年生的金智英》、《我有破坏自己的权利》

4/AI
演算法、自动驾驶、物体辨识、语言翻译、无人机、诈骗侦测、AlphaGo、聊天机器人、AI主播……这几年来，人工智慧的应用快速地渗入每一个领域，并同电脑、网路、手机一样逐步融进我们的日常生活之中，宣告着人工智慧大普及时代即将来临。

关于AI，我们可以有形而上的思考：人类和AI的关系是甚么？人类会被AI取代吗？人类有甚么独特性和独有价值是AI所不能取代的？也可以有形而下的讨论：在AI的浪潮之下，我们的工作和生活会有甚么改变？当AI取代了部份的工作，我们还可以做甚么？我们该如何利用AI的发展来创业、制造商机或获得更美好的生活？

究竟AI将带我们到达甚么样的世界呢？李开复在《AI新世界》说，我们想要预测AI故事的结局非常困难，一部份是因为这不只是一个关于机器的故事，也是一个关于人类的故事。人类拥有自由意志，可以做出选择，塑造自己的命运。人工智慧的未来也将由我们创造，反映出我们的选择与行动。不管人工智慧的发展对人类而言是福是祸，我们终究已无法避免这个时代的到来。

阅读书单：《AI新世界》、《AI创世纪》、《21世纪的21堂课》

5/真相

在这个资讯爆炸、随时都可以“问谷歌”的时代，你以为自己真的无所不知吗？或者你所知的一定是真相吗？事实是，我们也许比自己想象的更无知，而更为可怕的是，有时候我们对自己懂或不懂都不太清楚，又或者对自身的无知浑然不觉。当这种状态遇上“假新闻”充斥，“后真相”当道的环境，会带来的恐怖后果可想而知。

2016年《牛津英语词典》将“后真相”列为年度词汇，《纽约时报》将“后真相”的定义为“情感及个人信念较客观事实更能影响舆论的情况”。“后真相”并非指没有真相，而是指人们不再重视并思考事件的真实性，任由主观直觉、假资讯以及错误观念主导我们的思考——但即便是思考，多少也是被外界的“知识共同体”所影响，而我们往往接触到知识和资讯，都是跟自己立场相同或相近的观点。

究竟甚么是真甚么是假？真假之间是否有明确的界线？

如果知识真假难辨，我们又是否能明辨一切，在一箩筐真真假假的事件中真正的独立思考并作出选择呢？或许我们可以做的，是时时提醒自己那句苏格拉底的名言：我唯一知道的一件事就是我一无所知。

阅读书单：《知识的假象》、《后真相时代》、《真确》

6/界限
当我们认识了以恶之名的“霸凌”和以爱之名的“勒索”之后，要如何走出这些关系模式的泥淖呢？“界限”和“底线”也许就是答案。

在我们的文化和教养中，我们常常会被要求对家人付出也接受对方的付出、对外人友善尽力给予协助。我们的自我感受往往很容易被自己或他人忽略，而拒绝也似乎是一项没有礼貌或被冠以自私的行为。

但是，当付出或接受——即便是爱，超过了一个让你觉得不舒服范围，就会有一种被勉强或逼迫的感觉。

于是，我们需要有一个界限来保护自己的感受。

“界限”一词，最先是由家族治疗中的结构学派大师萨尔瓦多．米钮庆提出，本来是用以规定在家庭这个大系统中，不同的个体该扮演甚么角色，以及如何参与不同次系统（如夫妻、手足、亲子）的互动。

无论是身份、心理或情绪上的界限，都是从了解自己、为自己负责任的态度出发。

界限不仅只是我们个人态度和行为的分界线，也是让我们在与他人的互动中拿捏行动的指南——如何保持在一个适合的距离与外界互动，让我们成为一个有态度、又不失温暖的人。

阅读书单：《关系界限》、《你的善良必须有点锋芒》

7/高敏感
你是否常有下列这样的心情：不爱给人添麻烦、曾为他人眼中的小事深受打击、面对大量资讯时，特别容易焦虑、讨厌到人多的地方、觉得自己做不好事情，在人前丢脸、常常被周遭的人说想太多太敏感……别担心，也许你是个“高敏感族”呢。

“高敏感族”一词，是由美国精神分析学者伊莲艾融博士（Dr.Elaine Aron）在1996年所提出。根据艾融博士的描述，高敏感族很容易因为外在环境刺激而出现不适感，而且几乎所有不舒服的感觉都会被放大。例如，他们待在太多刺激的环境中就想逃离、对于短时间内要应付很多事感到烦躁、很容易被别人的情绪影响、不喜欢犯错、容易自责等等。她也指出，世界上每5人中就有1人的“高敏感族”。

我们的社会普遍喜爱外向、乐观、坚强的人，内向、安静、脆弱则是不被鼓励的性格特征。

但高敏感族的才能胜于一般人，因为心思细腻，可以接收比大众更多的讯息，感受力、想象力和创造力都比较高。伊莲艾融博士本身也是高敏感族，她整理出19个方法，教导高敏感族如何与外界不了解自己的人相处、面对不了解自己的该如何调整心态。

阅读书单：《高敏感是种天赋》、《高敏感是种天赋2实践篇》

8 / 509
2018年最重要的关键词，非“509”莫属。

那天我们见证了独立半世纪以来第一次政党轮替的选举，也见识希望改变的力量。在这股力量的背后，书籍自是贡献一定的影响力。大选之前，和马来西亚历史、政局相关的书籍如《共业》、《国会的最后一里路》等，还有与民主思潮、国家制度的书都得到特别关注。

509之后，本地也出现两本受高度瞩目的英文书：《鲸吞亿万》和《砂拉越报告》，前者一出版即卖断市，据说一些书店还出现买书长龙现象。若非变天，这两部揭开前朝政府贪腐内幕的书籍应该难以在大马“得见天日”。无论大家抱持甚么心态来阅读这些书籍，都要借之警惕我们的国家不要重蹈覆辙。

换政府后，迎来后509时代，许多人因为情况没想象那样变好而失望。但不能天真认为我们已进入民主时代或改革已然发生——事实上，改变还在ING进行中，我们不能也无法抽身，可以做的，除了继续监督，还要借由阅读开拓视野和提升思考力，参与未来的想象。

阅读书单：《509：民意觉醒》、《鲸吞亿万》、《砂拉越报告》