“我家门前有小河，后面有山坡”，这首儿歌可说是砂益新村的最佳写照。

砂益村民开门抬头就能见到起伏的山峦，自小有金山伴随成长，成年后的砂益人无论离开家乡多远多久，金山永远是他们集体的记忆。

砂益是前往金山必经之路，这里没有耸立的大厦、没有蓬勃的工业发展、没有喧哗热闹的大街，相信如果不是金山，也许没有多少人会留意砂益的存在。

依偎在金山怀抱的砂益原是一望无际的胶园，紧急法令时期，其中120余亩的园丘被开辟成华人新村。

早期的砂益被多个上千英亩计算的大园丘环绕着，村民多数是大园丘的雇工，以割胶为生。

在老一辈村民的记忆中，还未有新村前，砂益有不少华裔小村落，如仙达村、大合村，住在园丘的华裔村民集合起来自成一村，并自资办校，为华裔子弟提供母语教育。

据老村民表示，紧急法令施行后，原本住在园丘的华裔居民都被集中在新村，当时约有200户村民，而少部分园丘的员工获准住在园丘里，不过，与新村同样设有围篱，园丘村民出入也受到管制。

随着村民被迁移，仙达村、大合村这些小村落也随之消失了，至今也少人提起了。

凝聚全村人 天后宫重建料明年竣工

一校一庙是新村独有的特色，砂益新村也有一间历史悠久，供奉妈祖的天后宫。

天后宫的缘起是一户村民在家供奉妈祖，当时这位村民只是在红纸上写着“天后宫”，并贴在香炉上，后来这位村民决定返回中国，就将他住的亚答屋和“天后宫”交给当地村民林钻。

林钻自此诚心膜拜，并发愿为妈祖建造庙宇，在村民齐心协力之下，天后宫终于在1946年建成，而林钻也被妈祖“钦点”为理事会主席。

天后宫现任理事会主席林佛光（40岁）也是林钻的孙子，他自小就跟随祖父到天后宫祭拜。

他说，百岁高龄的祖父在两年前逝世，临死前仍记挂着要重建天后宫，如今重建工程如火如荼进行，预计明年竣工。

他说，天后宫是砂益新村历史最久的庙宇，多年来庇佑村民，不仅是村民膜拜的场所，也凝聚了全村人。

罗元春 亚答屋高脚屋搭成 未设村前曾有3华小

幼年时住在仙达村的启群学校董事长罗元春受访时表示，未有新村前，在园丘就有华裔村落，当时已有3所华小，不过都是简陋的亚答屋或高脚屋搭成。

他依稀记得他就读的学校叫新民学校，全校仅有20余人，当时执教的是曹均荣老师，平时老师就住在学校后搭建的房间。

他说，当时砂益共有3所民办的学校，即仙达村、大合村各一所，另一所则在旧街场，也就是启群学校的前身。有了新村后，在园丘村落的学校都关闭了，村民本着再穷不能穷教育的精神，在新村内兴建启群学校，成为砂益唯一的华小。

余玉明 年轻人往外发展 砂益渐成老人村

余玉明（74岁）表示，砂益初期都是园丘，在紧急法令时，村民集中一起后，砂益才真正获得发展。他说，砂益是一个纯扑恬静的小乡镇，紧急法令结束后也没有巨大的变化，只是附近多了花园住宅区，现今部分村民在自己的园地割胶，年轻一代都往外发展，这里逐渐成了老人村。

他表示，咖啡店是村民最爱聚集的地方，不论早晨、午后或傍晚，咖啡店都能见到不少村民聚集，喝着咖啡，看着报纸高谈阔论，这就是砂益新村的生活面貌。

许益山 早期广东人居多 建村时有200多户

小园主许益山（73岁）表示，新村成立时，全村约有200多户人家，早期以广东人居多，现在各个籍贯都有。

他回想起紧急状态时期的新村生活，每天清晨村民有的走路，有的踏脚车成群到胶园割胶，傍晚前就要回到村里，而且当时砂益都是红泥路，一到下雨天，村民就要叫苦连天了。

他说，当时没有水电供应，家家户户都点煤油灯，直至70年代起才有电流供应，不过，电供只是从傍晚6时至上午6时，每户只有100瓦特的电源，不能使用电冰箱、电风扇。

甘财源 征胶园辟村 英政府供地建屋

甘财源（63岁）表示，英殖民政府当时征用胶园做为新村，只提供地段给村民，由村民自己搭建屋子。当时政府规定新村内两排是商店，因此早期有5、6间咖啡店、6间杂货店、3间脚车店等，整个新村共有30余间商店。