（槟城11日讯）新的信仰膜拜场所和庙宇，近年来大量进驻木蔻山！

木蔻山经槟州议会反对党领袖拿督查哈拉质询是否易名“妈祖岛”掀起风波闹得炽热之际，《星洲日报》记者搭乘小船再次登陆这座被槟城人惯称为痲疯岛的岛屿，发现才不过几年时间，突然之间岛上满天神佛，不断有新的神佛和庙宇涌现。

岛上不只有妈祖庙，还有拿督公庙、兴都庙等。

此外，记者登陆后观察，单是在它的南部古迹区海滨视察，没有深入腹地，便发现至少有8处地方遭受不同程度的破坏。

此外，2011年爆发的木蔻山南部古迹区9尺妈祖金身面对拆除风波，过后不了了之，岛上反而出现了黑面妈祖庙。

这座庙并非新建筑物，而是改建自有古迹价值的痲疯诊所，大门变成了不锈钢门。木蔻山古迹区惨遭摧毁，相信会令爱护古迹者觉得很遗憾。

这些古迹建筑物和大自然景象，不但没有受到保护，反而是被人非法侵占，明目张胆的改建，变成另一种与古迹无关的风貌。

由于宗教信仰是敏感的课题，不能随意触碰，如果破坏的情况恶化，古迹区变成宗教信仰区，这些变异的古迹要回到原貌，将会更加困难。

8处古迹或自然景观遭破坏

从木蔻山南部旧码头向西朝槟岛算起，海滨遭受不同程度破坏的古迹，或自然景观，依次为以下8处：

一）木蔻山岛拿督阿里兄弟

几人合抱的大榕树树干，披上红黄青彩布，宣告将于这个月17日举行一场活动，而答谢者是林雅铌。

榕树下有几根古色古香的柱子，或立着，或倒置地上，不知道是哪里弄来的。不过，看它充满欧洲风情的样子，可以猜测是英殖民地时代遗物。

据岛上黑面妈祖庙主持王守添说，岛外的海上水产殖业工人见过榕树下的拿督公，遂开始了膜拜拿督公活动。

他说，他曾协助这些拿督公信徒进行膜拜。

（二）痲疯病房变成公厕

一座相信是过去的痲疯病房，被改建为公共厕所，里面还有现代化马桶设施。

马桶的排污管伸展到墙外，以便把粪便排到大海。

这座建筑物失去大部份屋顶和墙壁，不过最近补上了新的锌板墙壁。

（三）1930年痲疯诊所面目全非

一座极受古迹爱护者推荐，必须保留，曾经在相关书籍出现的痲疯病诊所，最近2年以黑面妈祖庙的新面目示人。

这座具有代表性建筑物的后部，注明建于1930年。改建为神庙之后，外部墙壁上出现“吉祥如意照槟岛，冠英云集耀九洲”的对联。

在外面从铁丝网往内窥探，可见大门深锁的室内墙壁上，有一个乌巴（Ubah）壁钟。

（四）海岩上的妈祖金身

海滩边的海岩堆叠起杂乱的砖块，上面立了一尊9尺妈祖金身，金身之下有一个红色香炉。

金身后的菩提树下竖立一片玻璃墙，上书东宫殿字样，玻璃墙上有电话联络号码。

海岩上有被拆除的洋灰结构痕迹，相信是它的神庙名字“东宫殿”字样，依稀还认得出最后的“殿”字，其他字被摧毁了。

（五）Penang Mazu Island英文字样与拿督公庙

东宫殿之后的大榕树下有一座简陋的小庙，玻璃神龛上有Penang Mazu Island字样。

令人感到惊奇的是，榕树的枝桠上竟然竖立一根巨大的椰树干，不知道它是怎样被人弄上去的，也不知道它是否安全？

根据王守添的说法，神庙须有守护神，而拿督公属于类似土地公的守护神，故东宫庙后面会有一座小拿督公庙。

（六）大面积的兴都庙

这个兴都庙俨如一个建筑群，除了置有神明金身的庙宇，还有储藏室、食堂、小亭子、水井、垃圾坑，已稍具规模。

在食堂的新建筑物部份，地上的新洋灰地还有志期2013年10月1日，和署名的字迹。

垃圾坑内有许多垃圾，显示这里曾经有过人数众多的集会，才会有这许多垃圾。

（七）姻缘石

一块泡在海水中的岩石有“姻由南天定，缘从人间修”华文字，一旁两块叠在一起的石头，上面比较大的石头整个被漆为红色，石面以黄字写上“姻缘石”。

红色的姻缘石极为显眼，坐船在海上，远远便可以见到它。

趋近观看，整座木蔻山岛屿刹时有了满天神佛的况味。

（八）丛林遭烧毁

第一次世界大战时代的2名俄罗斯水兵坟墓，是木蔻山的著名景点，每年都会有俄罗斯人前来献花。

原本水兵坟墓前是一片阴凉的丛林，可是的大小树木已遭焚毁，留下岌岌可危的枯木，相信是遭人蓄意焚烧所造成的。

王守添：若搬迁将要求拨地

记者问王守添，如果政府要他的黑面妈祖庙搬迁，他会怎样？

他说，他愿意搬，不过会要求当局在峇都茅海滨拨出一块地段给他们建庙。

伯依淡：疑神庙侵占政府地

48岁的马来渔民伯依淡说，他过去20年经常在木蔻山南面海域捕鱼，最近几年海域出现海上养殖业者，渔民就停止作业。

他说，不过，他还是经常载人到木蔻山，了解最近几年岛上宗教信仰活动频仍的现象。

他说，木蔻山是政府地段，有关人士应该是非法侵占岛上的土地和建筑物。