香港第5届特首选举圆满落幕，获得中国中央政府祝福的前政务司长林郑月娥以777票顺利当选，成为香港开埠170多年来首位担任港府首脑的女性，打破香港政坛原由男性主导的政治传统，而中国亦对选举结果表示欢迎，认为其是符合“中央标准”的候任特首。这样一个划时代的选绩，对建制派来说是可喜可贺的，但对比较期望前财政司长曾俊华当选的普罗大众来说，这场选举的结果是令他们感到失望的，因此选举落幕後坊间即议论不断。

对很多香港人来说，建制派和泛民之间的对立日趋严重，尤其是在2014年雨伞运动之後，建制派丶亲中派在政策上不断加重“中央”元素，让原本稳定又多元的香港社会出现严重撕裂的现象。这除了衍生越来越多的社会问题，更时不时出现激烈的“中港矛盾”政治问题，令近年来的香港弥漫着低迷的氛围，越来越多市民觉得香港已经变得越来越陌生，而他们在这个城市，也生活得越来越没安全感，甚至无所适从。

其实别说港人，国际观察家近年来皆已察觉，昔日香港百家争鸣丶异同共存的多元社会，已随着政坛稳定和改革的两极化博弈，逐渐推进成非黑即白的单元社会，让创建香港核心价值的“狮子山精神”和“香港仔精神”逐渐流逝，所以民间希望新特首能修复撕裂社会丶重塑香港价值，而曾俊华曾被市民寄予这方面的厚望，选前民意一度高企，但因为民意和党意的极大落差，选委又受中央影响，让民意落後丶中央唯一候选人林郑月娥当选。

香港舆论普遍不看好民意低落的林郑月娥能肩负修复撕裂社会的使命，特别是其曾表明将“延续现任特首梁振英的政策”，让大部份港人对香港的前景感觉无力丶焦虑和茫然，特首选举後的社会将会变得怎样？

我问了一些香港市民，他们都不敢想像。当然，想深一层，港人目前面对的无力感，其实也是现今大马人所能体会的。因为我们何尝不也是面对着非黑即白的政治乱象，以及一场又一场挑战世俗价值丶中庸精神的政治博弈，硬是要颠覆建国先贤所创建的和谐社会。

和港人一样，我们也有自己的核心价值。这是一个强调和谐与团结的世俗价值丶互爱与互助的中庸精神，是维持着我国成为多元种族社会典范的主要支柱。但大马社会沟通中心（KOMAS）在上周所发布的《2016年大马种族歧视报告》中，就点出大马的穆斯林和非穆斯林裂痕持续扩大，歧视问题丶种族主义也越来越严重，而肇因是执法单位没严厉惩办种族主义者。这份报告是一个展示我国核心价值在流逝的指标，而这个我们曾经引以为傲的和谐与多元价值，去了哪里？

港人曾为自己争取过全民普选，但一场雨伞运动换来中南海加重扫除“港性”元素，而刚结束的特首选举更是中南海向泛民丶港独等非建制派展现中央影响选举实力的舞台，重塑香港精神遥遥无期；大马人曾为自己争取过乾净选举，但私利凌驾一切的朝野政客各有算盘，为极不稳定的政坛添乱丶分化多元种族社会，而朝野一些政党如国大党丶公正党丶诚信党等在355法案等伊斯兰化议题立场依旧模棱两可，眼见世俗价值受挑战仍盘算利益，重塑大马精神也是漫漫长路。

看起来，香港和大马也算是难兄难弟。

只不过，香港是比我们幸运许多，因为他们曾经有过曾俊华这个选择，让港人能够牢记自己曾捍卫的核心价值，建制派亦明刀明枪地施展亲中政策，政坛敌友分明。我们呢？

一场355法案下来，朝野界限和立场模糊，搞得我们已经分不清敌友，谁是真心在捍卫核心价值我们也不知道，再者，我们的社会充斥着满嘴种族恶言丶只懂耍嘴皮子丶忙着提告，但自我感觉良好的政客和支持者。此刻的我们，其实是比香港人更茫然的。