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2017-08-21 17:11:27  1674584
张立德.狂妄的病征
骑驴看本

权力可以使人腐败,也可以让人愚味。愚味甚至可以掩盖腐败,因为愚味的政客,会影响支持者甚至一般群众失去正常思考的能力,以为一切都是政治迫害。政客天天说那么多的话,就是在给群众洗脑,产生一种印象,错都是在别人,政客绝不希望群众太聪明,更不会让支持者看到自己身上的缺陷。

群众不太聪明,就不容易察觉政客的真正面目是什么!政客无时无刻不通过各种言行操控群众的思想,影响群众什么时候该恨哪个人,什么时候应该推崇哪个政策,群众喜恶长期被左右,投票倾向就同样会被支配。

在一些政治性的社交媒体专页,经常都会“推销”某某政治人物的所谓“传奇”或者又说了些什么“智慧语录”,这些都是经过操弄的硬销,与政治人物的政纲和理念一点关系都没有。政治团队都知道群众对政治人物的“故事”的兴趣更浓于其政见。一些太过直接表述政见往往容易被政敌捉到把柄,“故事”则打动人心,往往容易被看做是政治人物的能力表现。

网络时代导致的信息和资讯碎片化,更是大肆影响人们对信息的整体理解降低,肤浅的涉猎就不容易建构实相,往往只能吸收他人往自己推的信息,无法建立本身的认知。

在长期自我神化和被他人神化下,久而久之, 政客就会自以为是,变得傲慢,自我中心,为所欲为,进而出现狂妄的病态。这种病症会带来巨大的社会浩劫,病患虽是政客,但承受病发后果的却是群众。

这时候群众必须从躁动的社交媒体抽身,改从自己现实的生活环境和日常经验中,重新建构自己的政治认知,认清政客是否出现狂妄的病征。

前英国外交大臣兼精神病医生大卫欧文(David Owen),以本身专业知识及从政多年的经验写成的《疾病与权力》,书中列举14项狂妄症病征,可以作为群众审查政客是否已经病发或濒临病发的清单:

1.自恋倾向,视世界为其施展权力、寻求荣耀的地方;

2.天性喜欢采取行动,提升个人形象;

3.对自己的形象外表有超乎比例的关心;

4.习惯以救世主的口吻谈自己的所作所为;

5.视自己等同于国家,认为两者的形貌利益完全一致;

6.喜以第三人称称呼自己,或以旧日国王的口气说话;

7.对自己的判断过度自信,对他人的建议或批评过份鄙视;

8.对自己能达成的事情具有夸张的自信,认为自己接近无所不能;

9.相信自己不需向人民负责,而是历史或上帝;

10.笃信自己在历史上或上帝眼中必定清白;

11.躁动不安、鲁莽轻率、冲动;

12.脱离现实,日渐孤立;

13.道德行为凌驾于可行性、成本与后果;

14.毫无执行能力,过度自信使他们没有全面思量政策,结果事事出错,称之为∶狂妄的无能。

民主制衡和审查可以遏阻权力的膨胀,抑制政客狂妄,狂妄是后天形成的,是随着掌权程度或快或慢形成,群众在掌握了政客的可能病况,至少能够以选票来制止他病发。在这个民主出现倒退,独裁可能复辟的时代,选票是我们决定国家未来的重要武器,切勿随意放弃这项权利。你可能以为过去的过度发烧导致今天的衰退,但降温之后的理性应该更加足以让你做出正确的决定,那又为何选择自我放弃?

Read in English on MySinchew: Hubris syndrome

作者 : Superbread0527
文章来源 : 星洲日报/骑驴看本·张立德·主笔·2017.08.21 2017-08-21


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