马哈迪处於四面楚歌的状态。在“武吉斯海盗论”之後，他面对巫统丶武吉斯人丶法律，以及王室的四面声讨。

我重看他10月4日在“爱国锄盗”大集会上的演说。在抨击纳吉时，他说：“他来自武吉斯海盗，回去武吉斯吧！”

持平而言，马哈迪说的“武吉斯海盗”是指纳吉个人？还是指武吉斯这个族群？

如果带上法庭，有得争辩。但是，至少目前，这不是法庭案件，而是政治事件。

作为政治事件，当马哈迪提出“武吉斯海盗论”，就犯上政治不正确的问题。

武吉斯人的原乡是印尼苏拉威西岛的西南部。这个民族善於航海，战斗力也很强，因此，他们是出色的航海人，精通海上贸易，也骁勇善战。历史上出现过一些武吉斯海盗，他们抢劫英国和荷兰商船，让殖民地统治者和商人闻之色变。

但是，这不表示武吉斯人就是海盗。北欧的丹麦丶瑞典丶挪威人，他们的祖先是维京人，不代表他们都是海盗後代；或者，英国人在百多年前把大量囚犯流放到澳洲，但不能说澳洲人都流着囚犯的血液。

马哈迪的说法，不合逻辑，也带有歧视和污蔑的味道。

当然，许多政治人物的言论，原本就有歧视和污蔑的用意，目的是打击对手来抬高自己。

之前，副首相兼内政部长阿末查希声称拥有“Mahathir anak lelaki Iskandar Kutty”的身份证资料，这不但影射马哈迪的背景，也对mamak及印裔穆斯林有所贬低。（注：Mamak泛指印裔穆斯林和马来人通婚的後代）问题是，没有mamak和印裔穆斯林团体挺身而出，为马哈迪讨回公道。

话说回来，马哈迪也从来不承认自己是mamak或印裔穆斯林的身份。

但是，一旦马哈迪涉及诋毁武吉斯人，情况就大不同。

武吉斯人是马来群岛民族，也是穆斯林，属於纯正的马来人；武吉斯人在马来社会历史悠久，政治和经济力量庞大。

一个资深的马来报编辑曾经告诉我，马来人来自不同地区，虽然都是马来人，但是，仍然有地域上的偏见。

如果拥有阿拉伯丶土耳其和武吉斯血统，特别是祖先是阿拉伯传教士丶土耳其富商丶武吉斯贵族，就有高人一等的优越身份；如果是带有爪哇和南印度血统，那可能就要遭受异样眼光。

在马六甲王朝的历史中，印裔穆斯林干政，被认为是王朝最终落入葡萄牙人手中的原因之一；而武吉斯战士，则被记载是捍卫马六甲王朝的英雄。

虽然这种区域概念逐渐淡化，但是，马来社会毕竟有封建传统，拿mamak和武吉斯人当课题，效果截然不同。

最严重的是，几个州的苏丹，包括雪兰莪丶彭亨丶柔佛都有武吉斯血统。

这是马哈迪以“武吉斯海盗”攻击纳吉时，没有想到的後果。

时代的进步，不应该再有区域丶族群丶宗教的偏见，只是，政治人物为了哗众取宠，还是一再操弄这些差异；马哈迪遭到反击，是个教训。