这个开斋节，具有特别的意义，特别是在选举之后，政党轮替之始。

开斋节象征反省、谅解，以及和谐；穆斯林总会送上一句祝福语“Maaf Zahir Batin”，字义上是请求宽恕。

宽恕，不一定是犯了特定的过错，才要求原谅。更贴切的是，人与人之间，必然会有不同的意见，进而产生矛盾和对立；于是，有意或无意间，会对对方造成伤害。

当一个人和另一个人结怨，是两个人受伤害；当社会一群人和另一群人结怨，是整个社会受伤害。

有了宽恕，才会自我反省，相互谅解，大家放下心结，重新出发。

Maaf Zahir Batin是高尚和伟大的价值，如果能够真正贯彻，就是建立社会和谐的基础。

特别是在大选之后的此刻。

这一个月来的震荡，不只是打破了大马半个世纪来的政治结构，也冲击了群体的社会心理。

如今，政府还在建构一个新的体系和管理模式，而大马人民，也在摸索建构一个新的社会关系。

第14届全国大选，那是一次剧烈的政治竞争。在这个过程中，不仅是选票的竞争，也是意识形态的竞争。

希盟胜出，大马第一次出现政权轮替，对一大部份人，这不但是实现了愿望，也是大马落实政治改革，国家重新出发的开始。

但是，对另一部份人而言，结果不但让他们失望，也让他们对未来感到担心，甚至排斥。

这两种情况，在马来穆斯林社会尤为明显。

选后的分析，根据默迪卡民调中心的调查，在马来选民当中，30%支持希盟，40%支持国阵，30%支持伊斯兰党。

希盟执政，固然让30%的马来选民高兴，然而，要怎样争取其他70%马来族群，才是希盟的挑战。

没有支持希盟，不代表这些选民支持贪腐，朋党，种族主义，或是宗教主义。

他们基于本身的原因，譬如以为希盟不可能执政，或者，他们对希盟的执政能力还有置疑；而一些人认同国阵可以维持社会的稳定和经济的成长，另一些人认同伊斯兰党可以建立一个符合伊斯兰教义的国度。

他们的决定，没有获得多数人接受，但是，不代表不应该被尊重。

希盟政府不应该排斥他们，或是惩罚他们，譬如国会选区拨款采取双重标准。反之，政府要了解他们的想法，去除他们的担忧，给予他们同等的对待，让他们对新政府产生信心。

而不同政党的支持者，也应该放下敌意，化解对立；不要动辄把对方标签为“反动分子”、“民智未开”、“投机分子”等等简化和丑化的形象。

至于一些前朝政治领导人，我认为，他们的过失，必须通过法律来追究，以实现法治正义；然而，站在人性的层面，可以放下不必要的仇恨，无须丑化他们，进行人格杀戮。

开斋节的降临，给予我们一个启发，对自己作反省，和他人谅解，彼此相互宽恕，建立一个和谐的社会。

最后，作为一个评论人，面对读者和社会，主张或有不同，意见可以商榷，疏失有所难免；在此郑重一句：Maaf Zahir Batin，开斋节快乐平安！