数十年来，每当谈论教育不平等的课题时，华社的目光便会集中在承认统考文凭、大学教育固打制、华小师资不足等等问题。然而，当我们极力争取更平等的教育、追求更卓越的成绩和学校时，是否也曾关心过，大马城乡教育的鸿沟究竟有多大？尤其住在垦殖区的孩子，在远离城镇、被大片棕榈园所围绕的土地上，他们的教育究竟面对着哪些困境？

《IQ Rock》舞 台 剧，让 各 族 走 进 垦 殖 民 的 世 界

“如果你想改写自己的命运，阅读吧！”

8月，白沙罗表演艺术中心（DPAC）上演了一部以垦殖民为背景的戏剧《IQ Rock》，即阿拉伯语“Iqra”的谐音，为可兰经的第一句，意指阅读。剧中讲述了垦殖区的高中生阿兹姆（Azim），出生于不识字的家庭，身边围绕着一群顽皮捣蛋且不爱学习的同学。直到学校来了一位在城市教书多年的英文老师玛丽（Mary），阿兹姆有机会阅读许多书籍，打开了认识世界的一扇窗户。

全剧除了表达阿兹姆和玛丽感人的师生情之外，同时反映了垦殖区内校园学习氛围低落、填鸭式与功利教学、学生抽烟与逃学、无声文化与飙车风气等等问题。

制作人张子健表示，我们很多时候都习惯活在自己的圈子内，往往会忘了去了解和接触不同圈子的人。希望这部《IQRock》舞台剧，可以吸引更多非马来同胞前来观赏，关注城乡教育不平等的问题，引起回响。尤其在我国已迈入新章程的现阶段，各族更应该以实际行动去了解彼此。

事实上，《IQ Rock》并不是纯属虚构的故事，其中百分之九十的故事都发生在另一位制作人阿兹米（Azmi）身上，而戏剧中的玛丽老师，则是导演凯里（Khairi）中学时期的恩师化身。

从 垦 殖 区 走 进 大 城 市

阿兹米出生于森美兰州的垦殖区斯汀（Serting），2003年完成大马教育文凭（SPM）考试，众多科目里，只有国文和数学考获及格。获得爸爸的鼓励，完成高中教育以后，阿兹米孤身一人来到吉隆坡，开始了第一份工作──餐厅服务员。

当时的他甚至无法说出一句完整的英语，只能简单回应“Yes”、“No”、“Thank You”等常用词语。

“我父母对教育的认识非常有限，他们只知道红色是不及格，蓝色是及格，甚么是生物，甚么是物理，一概不懂。他们又怎么会对孩子说‘孩子，如果你要当医生，就必须学习科学’这种话呢？”

阿兹米表示，只需符合两个要求即可申请成为垦殖民：首先，必须是已婚人士，其次，拥有劳动能力。一旦申请成功，垦殖民即可得到10英亩左右的土地、生活津贴等。因此，大部份的垦殖民所接受的教育不多，孩子毕业后，若在当地找不到工作，便会帮忙经营父母的园地。在不愁生计的情况下，当地的教育并没得到家长们太大的重视。

在阿兹米的中学时期，很少人会在大马教育文凭考试中考获佳绩，继续深造的更少之又少，父母也很少鼓励孩子到外发展。有别于一般家长，父亲在阿兹米小时候就把他送入离垦殖区较远的华小，毕业后才让他回到垦殖区就读中学。

“从华小进入国中，当时的我很难去调整自己与同学相处，也曾被骂babi（猪）。我只能跟随他们，避免自己被欺负。”阿兹米的小学成绩不错，但中学的成绩却一落千丈。阿兹米表示，在校内，学生逃学及抽烟、教师车子被破坏等事件经常发生。他表示，剧中所反映的许多社会问题，仍在某些地区持续发生。

今年8月，趁著《IQ Rock》在白沙罗表演艺术中心演出，阿兹米特地邀请家人亲戚到场观看。眼见自己的孩子从垦殖区走进了城市，不仅把自身的故事搬到舞台上，更亮相于电视报刊上，如此成就，相信阿兹米的父亲亦感到十分欣慰。

TFM 曾 派 教 师 到 垦 殖 区 执 教
戴 静 频：让 孩 子 知 道，世 界 不 仅 仅 只 有 垦 殖 区 这 么 小

在《IQ Rock》舞台剧上演期间，现场也请来了大马教育行动（Teach For Malaysia，简称TFM）的成员，以分享在垦殖区学校教书的点滴，探讨城乡教育鸿沟的问题。TFM人才招募负责人范利莹表示，TFM每年仅会通过大约百分之十的申请者的面试，并根据教育部所提供的数据，将参与者派到有需要的学校。这些大多是被教育部评为Band4至Band6级别（表现较弱）的学校，当中也包括了垦殖区的学校。

《IQ Rock》的时代背景为2000年左右，时隔至今将近20个年头，垦殖区的社会问题是否有所减少？当地的教育究竟获得哪些改善？

2014至2015年，参与了TFM的戴静频被派到到森美兰州的垦殖区日莱（Jelai）教书，负责教导初中生的英文课。当时她所执教的学校为日莱国中，是一所Band5级别的学校，全校教师约60人，学生约400人。

日莱并没有一般人想像中糟糕和落后，由于当地居民拥有大片土地，那里的屋子就像是“村里的独立式洋房”，大部份为马来居民，只有四五家华人。

距离日莱最近的小镇为金马士，约15公里的距离，较大的城市为马六甲，车程约40分钟，并无公共交通能够到达日莱。让人惊讶的是，日莱地区并没有垃圾车，当地居民都以焚烧垃圾的方式来清除垃圾。

该校的学生几乎都是骑摩哆上学，无牌驾驶和飙摩哆的现象极为普遍，也发生不少抽烟和逃课的问题。由于很少接触别的友族同胞，学生难免会有种族主义的想法。曾有学生因被分配到与其他族裔合作，不满地说道：“为甚么我要和其他种族合作？”

学 生 对 英 语 没 兴 趣

学生对英语毫无兴趣，是戴静频在教学过程中面对的最大挑战。由于垦殖区内的人几乎都以国语沟通，英语无用武之地，大部份的学生都会认为英语不重要，对于只想留在垦殖区生活的学生，更加显得无心向学。在二十多名学生的课堂上，往往只有5名学生会听课，学生的英语成绩以四五十分居多。作为老师，戴静频只能尽量把外界讯息传达给学生，好让学生们知道，他们的世界不仅仅只有垦殖区这么小而已。

近年来科技发达，尽管大部份垦殖区的学生都在使用智能手机，却没做到善用科技。为了鼓励学生多使用英语及善用科技，戴静频与同伴创办了一个名为“Ceritalah”的工作坊。

他们教会学生利用手机拍下日莱的生活照，指导学生以英文写下图说，然后将图文制作成开斋节贺卡，拿到马来亚大学做展览，此举不仅能够把漂亮的日莱介绍给外界人士，也从中激发学生们继续深造的学习动力。

外 界 应 给 予 垦 殖 民 更 多 的 关 注

在80年代，日莱一度与毒品划上等号，随着时代发展，当地的社会问题渐渐减少。戴静频认为，唯有教育，才能让孩子走得更远。她希望学生们都可以主动去改变垦殖民的命运，不要等待他人给予帮助，也不要到外闯荡之后就遗忘了这片土地，因为垦殖区需要年轻的一辈去改善目前的困境。她也促请外界应给予垦殖民更多的关注，例如适时到垦殖区的校园进行讲座，分享外界讯息或与职业相关的讯息，点燃孩子追梦的火种。