除了庆祝屠妖节和大宝森节，传承南印度文化的兴都教徒尚有二项盛大的庆典，即九夜节（Navaratri）和庆祝献给太阳的丰收节（Thai Pongal）。

华人农历九月有连续庆祝9天的九皇爷诞；兴都徒也于西历9至10月间（印度阴历六月），连续10天9夜庆祝九夜节。

Nav是九的意思，Ratri即是夜，因此称为九夜节。这是以女神为中心的庆典，被崇拜的女神主要是难近母（Durga）、吉祥天女（Lakshmi）和妙音天女（Saraswati）。紧接着九夜节的第十天被称作Vijayadashami或Dussehra，一般译为十胜节、凯旋节或圣母节。

庆祝难近母胜利

这节日主要庆祝难近母的胜利。难近母是印度众神里具有非常力量的女神之一，传统上认为她是湿婆的妻子。

兴都教的节目庆典多与神话和传说有关，难近母最广为流传的故事是打败牛魔王玛希哈（Mahishasura）。据说牛魔王威力强大，连最高神梵天都无法将其拿下。神灵们于是创造了难近母，并赐予她神力，在众神力量的聚合中，难近母带着各种法器战胜魔王。

兴都教上师沙拉瓦南指出，难近母有多个化身，各有不同名字、形象和含义。九夜节被规划成3天一组的祭献，每一天针对难近母的不同化身。

他指出，前3天的化身，人们向移除与摧毁障碍的杜迦（Durga）祈福，以剔除心中的罪恶与缺陷，包括愤怒、贪婪、憎恨、情欲、骄傲及忌妒等。

“第4至第6天，拉克西米（Lakshmi）象征财富及灵性的丰硕、圆满，被视为是给予者或是精神上的财富，也称为吉祥天女。”

他补充，最后三化则是莎若丝瓦帝（Saraswati），一般译为辩才天女或是妙音天女，传说是梵语的创造者，象征治愈、美丽和智慧，为学生祈求学业进步，年长者则增智慧。

沙拉瓦南说，九夜节期间，信徒会到庙里祭拜，并在女神脚下祭献。在这节日里，也有信徒会斋戒或吃素，祈求家人的健康与财富。

Thai Pongal庆祝丰收感谢太阳

每年的1月14日，庆祝献给太阳的丰收节。儘管丰收节没有设为公共假期，但是它在兴都文化是非常具有代表性的庆典。它于印度阴曆最后一个月（Maargazhi）最后一天，第二天就是迎接印度阴曆第一个月（Thai）。

而Pongal是一种流行于南印度的食物，以米和扁豆製成的炖饭，有甜有咸。Pongal源自于澹尔文，有”沸腾溢出”的意思，它也体现了烹煮Pongal的意象。全名ThaiPongal由此而来。

沙拉瓦南指出，这个庆典是庆祝丰收，感谢太阳和雨水，给予充沛的雨量和阳光，让万物欣欣向荣。

在印度，此庆典为期4天，第一天称为“Bhogi Pongal”，首要祭拜雷雨神因帝拉（Indra）、第二天是“Surya Pongal”，主要祭拜太阳神、第三天“MattuPongal”，祭拜的是牛神、最后一天“Kanum Pongal”，所有活动旨在增进情谊，比如说，家中的晚辈们会向长辈致以敬意，与家人或朋友外出野餐等。

沙拉瓦南指出，Pongal原是一个农业社区特有的节日，不过此节日传来我国，已成为本地兴都教徒普天同庆的节日。

他说，这一天，家家户户会煮鲜牛奶，过后在烹煮过程中放入生薑、薑黄、红糖、腰果、葡萄干和酥油等，直到沸腾后冒泡溢出，象徵财富满溢的美好愿望。这锅煮熟的Pongal敬奉太阳神后，全家人会一同分食。