其实，我不认识杨佳娴。

这样的开头很欠打。没错，我是故意的。我相信杨佳娴也肯定忘记掉我了，即使我们可能会见面，她定然会抓抓头，稍作停顿，想要从记忆深处（也许是海马体）搜寻眼前这个先生究竟是何许人也？

我认识的杨佳娴，是散文家，然后才是诗人。因为我读她的第一篇作品是散文，不是诗。虽然我们这群搞文学，热爱阅读台湾文学作品的“文青”都知道，杨佳娴是个出色的诗人，但要认真说谁在这里真正认识杨佳娴这位诗人？大概没几人吧！不过，我想木焱一定会打我，因为他才是最认识杨佳娴的人。他们曾经因为文学，有过一段不浅的友情。

初识杨佳娴是在2014年10月31日，才傍晚就入夜的台北。

眨眼已是4年前的事情，我那时候还是个大胖子，当然现在也没多瘦。当时我们在台大艺文中心相识，台北诗歌节的总负责人鸿鸿没到场，出席那场诗歌演出的是杨佳娴。那个傍晚对我而言很冷，虽然室内温暖，但我因为听太多诗歌而有点闷，就溜到艺文中心外。谁晓得就遇到了木焱、半小时后就要搭高铁回台湾中部的施月潭，还有这篇文章的主角杨佳娴。

我们跟杨佳娴聊了许多马来西亚和台湾的文学情况，木焱说得最多，尤其多的是，他们两人如何因文学而结缘。而我，也因为这场诗歌盛宴认识了诗歌节策展人杨佳娴。

那天我有一个遗恨！我很没脑的对杨佳娴说了句蠢话：“我用特价5块钱马币买了你的诗集《少女维特》，后来因为这本诗集太好看，我又请我妹妹从博客来帮我买了《金鸟》。”杨佳娴很大方地对我笑笑，说谢谢我喜欢她的诗集。

当时的白目，现在连自己也不敢相信我曾说过那样的话。不过，它确实在那个时空发生了。

还是那个晚上。一个多小时的文学对话，说了许多文坛上的逸闻轶事，也说了我们各自对文学的期待与想像。当时的我涉世未深，跟这样一个高手聊文学，真有不知天高地厚的傻！

真庆幸她没当场给我翻白眼。

从台北回来后，有加过杨佳娴脸书友，但后来我发起神经来，又把她给删掉了。但她的书，我一直留在身边。在新批评理论里，有这样的一个说法，文学是人类社会中讯息传递的活动，发送者、媒介和接受者这3个基本环节，也就是作者、作品还有读者。在突然怀想起那段初次到台北的时光时，不自然的我，就会到书架上抽出杨佳娴的《玛德莲》读一两则，脑海里仿佛就会响起杨佳娴低沉沙哑的声音。

其实，我不认识杨佳娴。可是因为一次诗歌的盛宴，我认识了杨佳娴。那个时候的她留着半截头发，目光炯炯有神，言辞精准，这是那个夜晚，我印象中的杨佳娴（或许你们见到她时她又是另一种样貌）。而在YouTube视频中的杨佳娴，她是高等学府里的老师，是学者是诗人是散文家是搞活动的人，若要问我更深入的关于杨佳娴的问题，我唯有透过阅读杨佳娴作品和作为她的读者的身份告诉你，她不只是少女维特，她是在小火山群上飞的一只金鸟；在诗里，她是持续扩张的放逐者以及被天使抛弃，用文字穿梭在古典与现代————美丽的异端。

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2018第三届后浪文学营————我和写作的我

日期：2018年11月18日至20日地：雪莪加影新元大学学院

对象：热爱学阅读、有志于文学创作的中学生及大专生

费用：RM150（含住宿、餐、保险费与手册）

网上名：goo.gl/XjmZfB

报名截止：10月31日或额满为止

询问：[email protected]、03-79658593