日前，约100名伊斯兰党和马来穆斯林非政府组织的成员，在国会外抬棺示威，警告政府不得签署ICERD（消除一切形式种族歧视国际公约）。

示威人数不多，但是，言行之激烈让人惊讶。在穆斯林社会，抬棺游行是一项忌讳，只有在极端的情况下，例如和以色列有血海深仇的巴勒斯坦人，遭受攻击后悲愤交集才会这么做。

这种做法发生在今天的大马，很不寻常，也着实遗憾。

很快的，首相作出回应，宣布政府会和各族谈商之后，才会签署这项联合国公约。而他也坦言，大马要签署这项公约并不容易。

ICERD是什么公约？它有那么可怕吗？

它并不是什么新东西，而是在1969年由联合国大会通过的国际公约，主要是推动人权，消除种族歧视，以期建立一个平等、自由和互相谅解的世界。

一旦签署了这项公约，缔约国必须禁止阻止种族仇恨的言论和行为，而政府的政策也必须公平，不能歧视任何族群。

看来很平常，也符合现代的人权和民主概念。

但是，在大马这个复杂的环境，出现了争议。

大马的很多政策，包括新经济政策，是土著优先，让土著享有特别遭遇；大马很多机构，如玛拉人民信托局、国民投资机构、朝圣基金局等等，都是为土著而设。

甚至，有人认为，马来统治者地位，以及宪法153条文赋予马来人特殊地位，都和ICERD有冲突。

伊党和一些马来非政府组织就以这些理由，反对大马签署ICERD，认为这会影响马来人特权，以及统治者地位。

这种姿态，明显带有政治议程，试图争取马来穆斯林的支持，然而，往往也很奏效，可以激发马来族群的情绪。

其实，这种论述本身就是一种谬误，也是对ICERD的曲解。

ICERD反对种族歧视的政策和言论，然而，它并没有反对扶弱政策，更不影响马来统治者地位。

政府的一些政策，包括新经济政策，原本的目的是扶弱，不分种族的帮助有需要的人民，特别是贫穷的阶层；只是，在执行的过程中，因为政治需要，加上执行者的偏差，而偏袒特定种族。

长期下来，原本扶弱扶贫的宗旨，演变为扶助马来族群；也造成马来族群依赖政府的协助，形成拐杖文化。

当扶弱政策变成种族政策，非马来人就遭到边缘化，许多权益被忽略，遭到剥夺，积累不满和沮丧，对政府失去信心，种族关系也无法改善。

如此下去，被保护的族群无法进步；未受保护的族群，对未来缺少希望。社会继续分裂，大马也如同一个有别于现代世界的畸形国。

要回到正轨，必须去种族化，不再有种族间的歧视，也不要有种族间的仇恨。

签署ICERD，是一项指标。让大马向国际看齐，成为一个正常国家。