每逢屠妖节来临之际，许多广场皆可看到色彩斑斓的印度米绘，形成屠妖节的一抹“打卡”风景。然而，印度米绘的用意何在，它在发展过程中又出现了哪些变化？且让印度米绘设计师Ruben向我们介绍这地板上的彩色艺术————印度米绘。

早在很久以前，印度人民便流传着这样的习俗：每日清晨，家家户户的妇女就会在家门前，用米粒或面粉在地上绘图，以吸引昆虫和鸟类。米绘地画，既是富裕吉祥的象征，同时也是一种善举，代表该户家庭拥有足够的粮食，与幼小的昆虫和鸟类一同分享。

南印度和北印度的米绘方式和名称并不一样。在印度南部，居民会以简单的白米和白面粉来制作米绘，称之为kolam；而在印度北部，居民则会以色彩斑斓的米粒和面粉制作米绘，称之为rangoli。传到大马，南北部的米绘方式大多已结为一体，因而大马人把它统称为kolam。

在印度，地上米绘一般由家庭主妇负责，为每天都会例行的家务之一。来到大马，许多风俗习惯逐渐简化，加上大城市的住家空间有限，只有少数的印裔家庭会每天进行米绘。然而，在一些重要节日或场合，例如婚宴、屠妖节、聚会活动等，一定少不了米绘的出现。随着更多现代设计元素的融入，如今的kolam不仅仅是印度人的风俗习惯，它更跃升成为极受欢迎的地上艺术，不少酒店、机场或公司，更以kolam艺术作为一种迎宾方式。

Kolam不只是屠妖节才出现

“我喜欢色彩。”

在孤儿院长大的鲁本（ruben prakash），自15岁开始接触kolam，后来大学修读平面设计，不停地钻研kolam设计，并将现代设计元素与传统的kolam相结合，更将平面的kolam带出立体感的设计。他的kolam风格讲求对称的结构，注重色彩的层次感。

每年的七月至十一月期间，也是鲁本一年之中最忙碌的时段。因为早在屠妖节来临的两三个月前，鲁本便陆续接下许多商场公司的kolam绘制工作，今年也不例外。

“屠妖节是一个很好的管道，让我们向外界展示印度传统文化。因此，趁著屠妖节来临，许多公共商场都会出现kolam，这也难免让人误以为kolam是屠妖节才有的东西。”

商场打烊后才能开始“作画”

踏入11月，作为kolam设计师的鲁本依然马不停蹄地为商场公司的kolam绘制案子赶工。

配合采访，我们来到鲁本的工厂，观看米粒的染色过程。只见鲁本利用天然可食用染料和水，给米粒染上色彩。随著染色素和水分的拿捏，一种颜色会呈现深浅之分。完成染色后，将彩米拿到太阳底下晒干，便可进行米绘的部份。

夜幕降临，商场的店铺纷纷拉下闸门，当人们都纷纷回家休息的时候，鲁本的工作才正要开始。晚上十点钟，鲁本与他的团队将所有彩米及工具，搬到布置地点，分配好工作以后，就跪在地上开始“作画”。只见鲁本拿着一小撮彩米，熟练地让米粒顺著曲线流在地板上，并用白面粉为图案勾边。在手掌的一收一放之间，栩栩如生的鹦鹉便跃然眼前。

“在商场从晚上10点至早上10点，白天还得处理米粒的染色和晒干工作，一天只能睡两三个小时。”

尽管疲累，然而，听到别人赞叹的时候，足以让鲁本感到开心。色彩斑斓的kolam，包含了鲁本17年来的钻研与心血，他希望能让更多人知道，这是鲁本的作品。