在巫统及国大党的反对下，马华解散国阵的行动失败了。马华何去何从，继续留在国阵，在巫统和伊斯兰党已经“结婚”的情况下，将变成尴尬的元配。

或许巫统及国大党认为国阵还有政治价值，就不解散了，但是巫统和伊党大被同眠、一脚踏两船，还有什么诚信可言，非马来人也不会再支持国阵。

最可笑的是，马华与国大党在本月4日还发表联合声明，指两党作为代表各自族群的政党，认知到如今的国阵已经变质，因此，两党别无选择，并将会探索组织新联盟，以延续两党守护多元团结的初衷。但一转眼，国大党改变立场，继续留在国阵，忘了自己曾说过国阵已经变质；国大党在“马来人大团结”的旗帜下，也将逐渐式微。

哈山宣布国阵总秘书还是东姑安南，因为纳兹里的委任没有在国阵最高理事会会议中通过。如此说来，纳兹里已经非法担任5个月的国阵总秘书，会不会也影响国阵的合法性？勉强来说，除去纳兹里的总秘书职是马华的胜利，但纳兹里去留不是决定华裔支持国阵的因素，而是国阵是否还坚守非世俗国体制及多元的原则。

莫哈末哈山已经宣布巫伊联婚，马华不管是站在民族立场，还是党立场，都没有继续留在国阵的理由，因为伊党鼓吹政教合一，既然巫统有求于伊党，肯定会配合伊党的神权政治。巫统是国阵老大，连带的国阵也会走向宗教路线，马华无力阻止，最终就会背弃华裔族群。

虽然政治讲求利益，但是在关系国家和民族的大是大非课题上，绝对不能妥协；马华为了马来票，继续在国阵内虚与委蛇，将受到历史的批判。政治上的模棱两可，要退又不退，也将磨损党的信誉。

若马华选择退出国阵，将是一条艰辛的道路，因为没有马来票，将无法形成第三股势力，不过马华可与巫统内反对巫伊联婚的领袖合作，筹组制衡希盟与巫伊的新联盟。

尽管金马仑及士毛月补选成绩显示巫伊合作能够结合马来票，痛击希盟，但巫伊仍然希望拉拢到一些非马来票，以提升胜利的机率，所以他们不结盟及合并，继续保留国阵，是要让它作为争取华印选票的平台。

长远来说，巫伊合作对伊党更加有利，因为巫统向来没有伊党那么宗教化，一旦巫统接受伊党的神权政治，那么巫统的支持者将被伊党吸纳，扩大后者的影响力。

况且，伊党在大马半岛的中部及南部基层势力不强，若能够靠巫统在这些地区插旗，伊党也能够扩大政治版图。

比较毅力和耐性，有强大精神力量的伊党是佼佼者，而且该党的终极斗争目标是取得中央政权，运用权力实现政教合一。伊党能够等待，用一些牺牲来换取长远的目标。

其实，与巫统合作是伊党主席哈迪阿旺11年前的心愿。2018年308大选，国阵蒙受重挫，失掉三分二议席及数州政权，当时哈迪就想和巫统在雪州和霹州组成联合政府，却受到伊党精神领袖聂阿兹的坚决反对，过后伊党才与公正党及行动党结盟，成立民联。

与多元种族政党的公正党及行动党结盟非哈迪所愿，所以他任由民联瓦解。从他主张非穆斯林不可担任部长的言论，可以推测他希望成立纯穆斯林政府，只有这样才能够没有任何阻碍的落实神权政治，因此巫伊合作最符合他的理想。

但是，最终并吞巫统也可能是他的计划，他多年前就曾经喊出“伊党取代巫统（Pas Ganti Umno）”的口号，因此不能小觑他的政治野心。

哈迪多年来和巫统纠缠不清，目的可能就是要看清巫统的弱点，慢慢引诱巫统来投；他送了金马仑及士毛月补选两个礼物，巫统领袖马上宣告双方结婚了。

巫伊合作可怕在于伊党理念的合理化，慢慢向布城进逼。