在一个月后，穆斯林将迎来神圣的斋戒月。

我希望所有大马人不分文化、生活方式和信仰，都可以与大马的穆斯林一同将斋戒月视为国家种族和宗教关系的新开始。

如果政府未能让信任、同情和尊重渗透到社会中，我们身为大马人必须介入其中并为我们的孩子树立榜样。

我一直在我的课堂甚至是公开演讲中说，改变的力量不是来自国阵或希望联盟，而是我们每一个人，如果我们有足够的关心和理解。

我希望大马人，包括马来穆斯林，了解斋戒月在伊斯兰中的意义。

冒着变成写一篇布道文的风险，请允许我根据我对可兰经和圣训的理解来解读斋戒月，这一先知的传统。

对穆斯林来说，斋戒月就像一间购物中心的“大抛售”。我们被教导说，在这个月里，我们的善行将获得700倍的回报。

如果我们捐助了1令吉，天使将把此举记录成700令吉。当我们进行祈祷时，我们获得的回报将比其他时候要多出700倍。当我们在膜拜时祈祷，我们将会再另外获得27倍的回报。

27和700显然不是数字，而是代表着衡量心灵的概念。这就是为什么先知在这个月进行更多的祈祷，或给予更多的施舍。

先知的同伴将他的善举形容为“像风一样的慷慨”。粉丝强大的力量，但肉眼却看不见。

斋戒月鼓励匿名的善举。我们还被教导说，在开斋时为他人提供食物将会得到他人快速的回报。因此，向清真寺捐赠食物产生了一些传统，如：杂锦粥（bubur lambuk）。

在斋戒月禁食是为了锻炼思想和灵魂，以抑制对他人的负面和邪恶想法。

我们的思想必须是纯洁和富有同情心的。这也许是时候思考停止针对非穆斯林使用“异教徒”或“伊斯兰的敌人”的最佳时机。

多元宗教的大马要如何庆祝斋戒月？

我希望膜拜场所能够在他们的能力范围内邀请穆斯林和其他人一起开斋。如果可能的话，可以预留一个小地方，让他们在用餐后进行黃昏礼（Maghrib prayer）。

我希望马来人和穆斯林非政府组织和政党不会将这些建设国家的举动加诸负面的叙事。他们也可以参与寺庙、教堂和锡克庙的开斋活动。

穆斯林和非穆斯林政治人物可以参与他们选区内的所有膜拜场所举办的开斋活动。

大马的清真寺不仅向他们的信徒提供食物，而是要让他们把食物分发到街头、小巷和其他贫困的地方。

在穆斯林分享善举、同情心和忍耐的这段期间，清真寺应该避免在斋戒月的晚间祈祷（Tarawih prayers）时大声广播，因为此举可能会骚扰到邻居。即使我们轻声祈祷，我相信上苍也能听见。

如果我们能够做到这种简单的同情行为，我们就可以对抗仇恨言论、宗教极端主义和偏执。

斋戒月是一个训练时段，让穆斯林要有耐心、持戒律、培养对他人的正面思考、并对所有人表现出最大的善意。

这个为期30天的“人性”课程将锻炼穆斯林在其余的11个月内维持同样的精神建设。

让即将到来的斋戒月成为新大马的所有大马人一起庆祝的吉祥月。