不听著名学者和知识分子（如前首相署部长再益和多位G25显要成员）频频劝阻，北方大学学生组织一意孤行邀请扎基尔奈克发表演讲。为了缓解社会批判，校方坦言事先知晓扎基尔的争议性身分，唯自辩那是一场学术活动没有违反任何条例无可厚非。如此说辞实实在在反映了当事人的肤浅和无知，叫人摇头叹息。

先揭开扎基尔的“黑底”：他是一位恶名昭彰的印度逊尼派传教士，目前滞留我国，还莫名其妙获得永久居民身分。显然，处于宗教关系紧绷之际，他的身影就是一枚计时炸弹。他曾在布道会上肆意挑拨。他说，“其他宗教乖离真理。我们应该阻止教堂和庙宇建立在这伊斯兰国土上”。纳闷的是，一名坐享厚待的外人竟公然在我国宗教关系上猛打“毒针”，确实孰可忍孰不可忍。

由于言论危害社会安宁，扎基尔在印度被视为毒蛇猛兽。当地社会愤然展开“制止扎基尔”行动。此外，为了防范人民意识遭受荼毒，全球已有5个国家（包括英国和加拿大）禁止他入境。他常年海外东躲西藏，拒绝接受援助IS调查，印度政府盛怒断然撤销他的护照，并启动法律程序把他引渡回国。此外，扎基尔是印度极端《伊斯兰研究基金会》创办人，也是孟买《和平电视》主播，向印度国内超过一亿听众宣扬极端伊斯兰教义。他不断鼓吹宗教仇恨，电台已被令停播，一切活动也遭全盘封杀。

扎基尔对宗教和谐的潜在威胁不容小觊。大马五大宗教咨询理事会曾对此提出谏言和强烈警惕。无奈有关当局始终置若罔闻，事情就此无疾而终。万分无奈！

在议论纷纷下，马哈迪终于有所表态。他说扎基尔在我国并没有犯法，强制遣返缺乏理据。然而，他的言论明显暴露逻辑不通前后矛盾。试想，马哈迪不是不遗余力深切盼望中国协助把没有在该国犯罪的刘特佐引渡回国吗？请问那又理据何在？

大马是个多元种族、多元文化、多元宗教的国家。建国至今逾60年，各族间同舟共济和谐相处，如此成果来之不易。大家必须万众一心呵护这属于我们和子孙后代的美好家园，绝不容许心怀邪念者轻易把它毁于一旦。

如果不趁早釜底抽薪，到头来宗教和谐将论为南柯一梦。总之，如果现在不迅速采取行动将来必定后悔莫及。