咏春拳，是一门中国传统武术，属于南派拳术。在电影的推波助澜下，大家都对一代宗师叶问所练的咏春拳熟悉不过，也曾经掀起了学咏春拳热潮。

然而你知道吗？马来西亚也有一位非常特别的咏春拳师父，他虽不懂中文，用的是马来文与英文教咏春拳，所收的徒弟涵盖三大种族，他就是大马唯一的马来咏春拳师父拿督卡玛鲁希山。

   

访问当天卡玛鲁希山穿着一套蓝色的唐装。当他在指导学生时，与他的助教聊了一会，赫然发现他竟然是名大状，名副其实的文武双全。

来自马来武术家庭的卡玛鲁，祖父是一名马来武术（Silat）的师父，但他学遍中西、日本等各种武术，唯独没有学马来武术。

“我也说不上什么原因，可能没有兴趣吧，反而对中国功夫充满兴趣！”

虽然祖父是马来武术师父，但祖父却没有强迫卡玛鲁学马来武术，反之在出席一次宴会时，看到一位老人表演气功，祖父深感赞叹，鼓励孙子学中国功夫，就因为这个因缘，卡玛鲁就开始学习中国功夫。

他第一次接触咏春拳，是1992在英国留学时，看见街头有人表演咏春拳，第一次看到如此快速的拳术，当下他就决定要学，打听之下知道当地有一位咏春拳师父，拜师入门后，才知道师父原来是李小龙的师兄。

为了学好咏春拳  努力学习广东话

两年后完成学业，卡玛鲁回来家乡发展，并没有因为工作繁忙而放弃练武，他不断打听本地的咏春师父，最后找到了马来西亚国际咏春拳术总会创办人陈贤武。

“当我亲自上门找他时，他还不相信一个马来人想学中国武术，后来知道我曾经学过，我也讲了很多关于咏春拳的功法时，他才相信我真心想学，收了我做徒弟。”

但是，跟陈贤武师父学功夫与英国时候很大不同，在英国师父是用英文讲解，而陈贤武则以广东话为主，马来文辅助，为了学好功夫，卡玛鲁很用心的跟师父学广东话，务求把师父说的每一个套路都吸收到。

“当时师父是一对一的方式教我，学了4年半，从完全不懂广东话到听得懂，但讲还是不大行。我教学生时是用英文与马来文，但一些功夫的名词我还是会用中文讲出来，这些字眼是无法翻译的。”

一个不谙中文的马来人，也可以成为咏春拳师父，卡玛鲁示范了武术是不受言语的限制。他强调，功夫最重要的是动作与招式，所以无论是用英文或马来人讲解都没有问题，再者他的助教是华裔，可以从旁翻译，所以语言不是他的障碍。

开班授课，学生涵盖三大种族

学过各种功夫的卡玛鲁，包括空手道、合气道等，最后发现自己最喜欢的还是中国功夫，咏春拳就是其中一种，所以这么多年来他一直不断精进，从开始的学徒，到现在已经是有8级证书的师父级，可以开馆授徒。

他在2000年开设了自己的武馆，开班授徒，至今学生人数有八十多人，有三大种族，从最小的4岁，到最年长的65岁。

卡玛鲁坦言，早些年学咏春拳的人数普遍都不如柔道、空手道这些功夫，但在电影的推动下，加上近年来竞技运动流行起来，如综合格斗（MMA)、泰拳、拳击等，带起了学武术风气。

“现代人学武术，是当做健身运动，而不是把它当武术，但学传统功夫需要很大的耐心，很多年轻人缺乏耐心，学了一段日子之后觉得无趣就放弃，所以教法也必须改变，否则难以吸引到年轻一辈学功夫。”

他回忆以前跟师父学功夫时，两个月内不断重复练习同一个招式，只有师父认为满意后才教第二个招式。师父也曾经对他说：“不怕一个人懂一百种功夫，最怕一个人一种功夫练一百次”。

分别在英国及大马习武的卡玛鲁，他觉得两地注重的方向有些不同，英国学习的基本功，并不深入；大马则是从初级到高级都有，有心要学的可以练到大师级。

“以我的学生来说，若每周上3堂课，3个月至6个月就可以学会基本功，两年半就可以学有所成。”

近距离的最佳自卫武术

身为律师，公务应该非常繁忙，哪来这么多时间授徒？

他说：“忙是一回事，做自己喜欢的事总有办法抽出时间的。”

习武已经30年的卡玛鲁，至今还是每天都会抽出20至30分钟来练拳，所以是看个人想不想做。“教课不但是传授功夫，也可以一起练习，很多学生都是从我开始开武馆就跟我学习，一些现在已经可以独当一面当师父或助教，也是我练习的对象，保持功夫的纯熟。”

就如他之前所说的，咏春不如其他功夫普遍，一些人或许会认为，中国功夫是男性才学到，或是喜欢武功的人才学，没有如柔道或空手道等的自卫功能。

卡玛鲁解释，恰恰相反，咏春是近距离的最佳自卫武术。

“咏春拳是由严咏春所创，比起其他功夫，招式是比较柔和与优雅，犹如水一般，在受到近距离袭时可以还击，所以非常适合女性学习。咏春拳是一门制止侵袭的技术，精简、以最快的速度制服对手，是一门非常好用的自卫术，尤其是我们周围经常都听见或看见许多街头罪案发生，女性更应该学习一技之长自卫。不过，大马女性往往低估了周遭环境的危险与缺乏方位意识，认为这些事情不会发生在自己身上。”

除了自卫，他认为，咏春拳也是一种培养自律与专注的武术，每个人无论是学习或工作都应该懂得自律，专注才能做好每一件事。无论学什么保持热情是很重要的，但最难教的，是缺乏耐心的学生。

   

   

功夫，可以超越性别与宗教

咏春拳是中国功夫，要打入马来社会或印裔社会是不容易的事，尤其是马来社会，或许因为宗教关系而对中国功夫有所忌讳。但卡玛鲁却不认同，觉得这种说法是一种偏见，功夫是可以超越性别与宗教，功夫也可以是一门哲学，提倡专注与纪律，这不正是现代人所缺乏的观念吗？

不过，他也坦言，在开始设馆授徒时，很多人都不看好一个马来人可以教中国功夫，但是来上过课之后，看到他的真功夫，大家就渐渐的忘记了马来人师父这个印象，而是一位真正的咏春拳师父。

开馆这么多年，他教过数百名徒弟，最久的有6年，现在还在学。同时，他也培训了第二代的师父，一些学生已经升为助教，甚至拥有开班授徒的资格。

在目前逾80名的学生当中，女性有十多位，当中不乏是因为经历过意外事故而来学习防身术。在学习过程中，她们也建立起自信心，克服了以前经历所带来的恐惧感。

他期望看到有更多不同种族的人来学习咏春拳，通过学习把各族人聚集在一起，通过习武增加各族间的了解与和谐。

在卡玛鲁家族中，除了他，儿子也是习武之人，从小他就教儿子各种武术，包括咏春拳。

到底儿子是如他一般喜欢武术，还是在父严下学武？卡玛鲁笑说：“一半一半啦，小时候是我叫他学，后来他自己也渐渐感兴趣而学习。当然我也希望他以后能够接我衣钵。”

他表示，咏春拳认证有4个级别，考上1-3级是基本功，3至6级可以做助教，6级以上就是师父（Master），而他现在已经是第8级，9至10就是大师级（Great Master）。

“大马学咏春拳的人并不多，最普遍的是在中国佛山与香港，因为咏春拳起源于佛山，而叶问则在香港把咏春拳发扬光大，所以这两个地方学咏春拳的人最多。

“在大马方面，活跃的师父有15位左右，包括开班授课。我们也会在协会名义下，到各国参加咏春拳交流会，与各国师父互相交流。”