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02/06/2019
狠批 逝世 原谅 妥协 ‧“六四一代”30年沧桑

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1989年5月17日,大批学生聚集天安门广场 ,拉横幅喊口号,争取民主。(图:美联社)

今年是1989年六四天安门事件的卅周年。中国官方迄今仍然对这场民主运动极为敏感,卅年来始终是禁忌,许多评论人分析称,北京这些年来只做了而且仍会继续做一件事,即试图从历史上将六四事件抹去,就像从来没有发生过一样。

然而这场波及全中国的民主运动中,有21名学生领袖被列入通缉名单,他们的图片在全国各地报纸和电视上反复刊登和播放。最终,21人中14人被捕,其中有几人是自首,其他人则成功地靠同情他们的警察、西方情报机构和香港民主组织和黑帮等逃离中国。

卅年来这些学生领袖和知识分子有的仍持续与北京对着干,如吾尔开希,有的以学者姿态续向中国发声,像王丹,有的信了基督,选择了“原谅”,如柴玲,有人妥协、有人低调,也有的已辞世,如六四后逃到美国的天体物理学家方励之。也有当年支持学生而选择绝食抗议的“四君子”中的刘晓波在坚持政治改革下,在牢狱中病故,留下诺贝尔和平奖的荣誉。

另有一名四君子、来自台湾的创作歌手候德健则从创作《龙的传人》蜕变成,以一曲《中国梦》来表明与北京的大和解。

卅年沧桑,当年的“六四一代”各自踏上不同的道路。

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王丹当时还是北京大学历史系学生, 学运爆发时,他是站在最前线的学生领袖之一。(美联社档案照)

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离开中国20年的王丹一直想回国探望父母,他说:“我很有信心,迟早能回去,只是不知何时。”(图:法新社)


●王丹

期盼回国探望父母

乐观看待中民主之路

王丹生于北京,与吾尔开希、柴玲等同为民主运动学生领袖领袖之一。六四清场后,他没有逃往国外,而躲在国内,最终被捕,出狱后又再被捕入狱、1998年保外就医后流亡美国,取得哈佛大学历史学博士学位,之后在台湾大学教书,2017年返美,目前住在华盛顿近郊的马里兰州,去年在华盛顿成立智库机构“对话中国”,并在网络开设线上教学课程,教授《中国史》,业余时间热爱写诗。

今年50岁的他5月受法新社访问时回忆当年时,仍表示完全没有预计到北京竟会向平民开枪,并称自己被列入被捕学生领袖名单是因为与知识分子关系亲密,而北京政府想借此以知识分子的鼓动来标签八九民运。

他指自己虽在六四后入狱,但由于他受到国际关注,当局未对他施于酷刑,但出狱后他迅速对自由感到幻灭,因为每天被公安跟踪,之后他仍为人权和民主发声而再度入狱。获允保外就医离开中国廿年的他一直想回国探望父母,他说:“我很有信心,迟早能回去,只是不知何时。”

去年六四29周年前夕,王丹接受多维新闻网采访时坚持表示,民主运动有高低潮,低潮也不代表以后就不会再有高潮,江山代有才人出,即使这一代看不到中国民主化的那一天,那一天还是会到来,他完全不悲观。

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吾尔开希当年穿著睡衣、手拿氧气瓶与李鹏对谈。

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定居台湾的吾尔开希仍不时抨击北京,迄今仍未被当局解除通缉令。(图:法新社)


吾尔开希

仍猛烈批评中政府

盼望实现未尽的梦

出生在北京的维吾尔族人吾尔开希八九民运时就读北京师范大学。抗议期间,他在电视台转播时任总理李鹏与学生领袖召开会议时,公开谴责李鹏而名声大噪。六四后,在香港民主派组织的“黄雀行动”的协助下逃离中国,经香港、法国抵达美国,在美国曾入读哈佛大学和加州多明尼克大学,其间认识台湾籍妻子陈慧玲,后迁居台中成婚,至今仍遭北京通缉。

他曾试图经澳门、日本与香港返回中国“投案自首”,均被驱逐。在台湾投身电脑和金融界,目前担任时事评论员和专栏作家。他曾宣布参加2014年台中立法委员补选与2016年立法院大选,但最终均退选。有传他近年陷入财务问题,今年更涉嫌酒驾摩哆车被捕。最近还与台湾高雄市长韩国瑜口水战。而他在被捕学生领袖中,依然是最猛烈批评中国政府的人之一。

51岁的他接受近日接受BBC中文采访时表示,八九民运真正该承担责任的是中国政府,而还未被追究责任时不应讨论学生的责任。他认为这场学生运动由始至终皆散发理性的光辉,对自己能成为其中一分子,感到无比光荣。

虽然30年过去了,但每一年,在海外的学运领袖都会举办纪念活动,吾尔开希在接受美联社访问时说: “有时候,纪念是其中一种最谦卑的抵抗形式。”他坦言,多年来,一直怀着幸存者内疚活着,“但是,我将试着尽快去实现30年前那些倒下的人未尽的梦。”

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当年学生领袖之一柴玲在天安门讲话。

 

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柴玲笃信基督后,多年前曾表示原谅当时的中共领导人,引起六四民运分子不满。


●柴玲

看淡是非善恶

原谅镇压领导人惹议

当时就读北京师范大学的柴玲如今寄居在基督教信仰的呵护下,似乎看淡六四的是非善恶,于2012年选择了“原谅”,提出宽恕六四时主导血腥镇压的中共领导人邓小平和李鹏等,引发王丹等民运人士不满。

她与首任丈夫封从德在六四后,偷渡到香港后再分头逃到法国,1990年两人转到美国后离婚,各自求学,并与现任共和党人丈夫结婚。《李鹏六四日记》披露,柴玲于1989年5月杪接受美国记者采访时,“期待流血”,引发争议,有关言论后来在《天安门》纪录片中再次被提及,柴玲于2007年对该纪录片团队提起诽谤诉讼,被法庭即决驳回。2014年,柴玲抗议波士顿运输部门向中国采购新地铁列车,被中国官媒批评〝对中国的狠劲比那些美国鹰派还鹰派”。

与现任丈夫于1998年创办高等教育电脑软件供应商尖子班,经营至今。2010年创办有基督教背景的关注中国计划生育政策组织女童之声。

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李禄早早就成功转型从商。(图:互联网)

●李禄

转型商人

曾获入境访华4天

他是通缉名单上唯一一名非北京学生,当年就读南京大学经济学,参加绝食抗议,并在他人帮助下离开中国流亡美国,在哥伦比亚大学获得3个学位,1997年杪创办喜马拉雅资本,很早便实现了角色的转型。2010年跟随美国股神巴菲特与微软创办人盖茨访华4天,获官方放行入境,且未被逮捕。2014年开设新浪微博,未被屏蔽,成功地转型为一个低调的对冲基金商人,是喜马拉雅资本董事长。

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封从德在美国继续为人权发声。他与吾尔开希都觉得,他们有义务为那些在1989年倒下的人正名,并继续推动实现中国的民主梦。(图:美联社)

●封从德

“中国人权”发言人

要为倒下的人正名

八九学运爆发时是北京大学研究生,在6月4日凌晨军队清场的险峻时刻,封从德主持以口头表决的方式,成功地组织了广场学生最后的撤离,避免了更多的流血。

六四后,逃亡法国,入读法国高等研究学院宗教历史系,1995年毕业,2003年7月获得博士学位,2005至2008年间于纽约“中国人权”组织担任发言人。2010年于挪威奥斯陆出席向刘晓波颁发诺贝尔和平奖仪式。

目前居于旧金山,从事网页资料库设计,现在学中医、针灸,2001年创办并运营《六四档案》网站至今,不过与王丹不和。

回想当年,封从德认为,当时有那么多人在街上,但他们并不知道应该要怎么做,他认为,当年应该怂恿军方推翻政权。他和吾尔开希都觉得,他们有义务为那些在1989年倒下的人正名,并继续推动实现中国的民主梦。

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六四以镇压收场,但浦志强并无绝望:“天安门广场是一个很好的训练,训练我们那一代的年轻人,参与社会和政治活动。(图:美联社)

●浦志强

参与六四研讨会

维权律师资格遭吊销

1989年,24岁的浦志强是中国政法大学学生,走到学运前线,是绝食学生之一。六四后他完成学位,毕业后成为维权律师,代理多宗敏感案件,2014年参与六四研讨会后,煽动民族仇恨罪、寻衅滋事罪罪成,被判缓刑。他被吊销律师资格,今年初缓刑届满后继续被“施以三年的继续帮教”。

浦志强接受美联社访问时指,天安门广场训练了一代年轻人,参与社会和政治活动。

54岁的浦志强他回望30年前,说当年很真挚,和一点天真,“我们希望中国可以变好,作为24岁的学生,有这个机会服务社会,若我不担任一个角色,不发出声音,我不会原谅自己。”

六四以镇压收场,但浦志强并无绝望:“天安门广场是一个很好的训练,训练我们那一代的年轻人,参与社会和政治活动。我们仍希望中国可能变得更好。”

但他坦言,中国特色的政治是长期的极权主义,不会容许政治力量和政党,组织行动。社会控制愈来愈紧,要团结起来愈来愈困难。”

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对于中国未来变革,中国民运人士王军涛乐观地说“大规模政治风潮出现的时候,什么管控也没用”。(图:中央社)

●王军涛 

判监13年 就医名义保外赴美

坚信中国仍有政治风潮

1989年,王军涛31岁,当时是《经济学周报》副主编,六四事件后被指为“煽动、组织、指挥反革命暴乱的重要案犯”,遭重判13年。

他1990年被捕入狱,1994年以保外就医名义前往美国,此后一直从事海外民主运动,2010年当选中国民主党全国委员会共同主席之一。

对于中国未来变革,王军涛接受中央社访问时乐观地说“大规模政治风潮出现的时候,什么管控也没用”。

王军涛很肯定地告诉记者,还会有第3次、第4次、第5次……的天安门运动。根据他对民主转型的研究,多数国家政治转型前都会有大规模政治风潮,中国也不会例外。

他分析说,八九民运之后的政治风潮,不再是由知识分子的良知推动主导,民众投身政治的动机变多元,像是抗议问题疫苗、毒奶粉、强拆、基督徒争取信仰自由等,“大规模政治风潮出现的时候,就是突然一批平常不关心政治的人都出现了”。

●候德健 

习近平仕途起步之地
去年杪河北首发《中国梦》

据多维新闻网,中国官媒于今年1月初报道,由淡出音乐圈多年、大部分时间居住在北京的侯德健谱曲的歌曲《中国梦》于去年12月31日在中国国家主席习近平的仕途起步之地河北省举行了首发仪式。

据报道,侯德建表示,“除了希望把这首歌顺顺利利地展现在全世界面前,给中国人长脸,给中国人加油之外,别无所求!” 。而2017年获知刘晓波逝世时,他对路透社说,“对不起,我决定不表态”。一个曾与北京对立的异见者,对昔日战友之死不表态,创作《中国梦》,这卅年来,他到底经历了怎样的内心挣扎?

62岁的侯德健是1970年代台湾校园歌曲热潮中的重要代表,他的作品包括《捉泥鳅》、《归去来兮》、《酒矸倘卖无》等,并让《龙的传人》风靡华人世界。六四时,他同情学生运动,与刘晓波、高新和周舵等发起绝食抗议,合称“四君子”。

六四后,他遭中国驱逐回台湾,从此几乎销声匿迹,一度在纽西兰向《易经》求索真理,出版一些研究成果。2006年,他被悄悄地允许重返中国,并在北京生活,据报在一家电缆电视网当顾问。2011年,他在北京鸟巢举行的“滚石唱片30周年演唱会”中,与《龙的传人》原唱者李建复登场演唱《龙的传人》。这是他自六四后的21年来首次在中国公开演唱,并借助为《中国梦》谱曲的方式重新回归北京官方的叙事中。

“最后一枪”感言冒犯中共
崔健遭封杀10多年

摇滚乐手崔健谱写于1988年的歌曲〈最后一枪〉,原先是为了纪念1979年中越战争牺牲的解放军烈士,随之在六四事件过后(1990)的一场《新长征路上的摇滚》巡回演出中,当时崔健唱完了这首歌,旋即在舞台上说出了这么一段惊人感言:“我们希望去年听到的枪声,是最后一枪”!话音刚落,台下观众自是欢腾不已、群情激愤……。

可想而知,其结果冒犯了中共当局的忌讳,后续演出也被迫取消,从此崔健开始了长达十多年被中共封杀的岁月。这首惹祸的《最后一枪》更是纳入禁曲之列,连同其他本与六四民运无关,只因当初崔健曾到天安门广场演唱慰问绝食学生的《一块红布》《一无所有》等歌曲全都不能再公开演唱。

1991年,崔健发行第二张个人摇滚专辑《解决》,内容收录了《最后一枪》的无歌词版本(原歌词被大量删减,只剩三句副歌)。尽管日后崔健在接受媒体采访时,自始坚称自己的歌和政治无关,却仍据此强调“音乐,不能有政治目的,但是也不能回避政治责任”。

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1989年5月19日,时任中共中央总书记赵紫阳到天安门与大学生们对话,期望结束绝食抗议活动。30年前,中国当局派出坦克出入天安门广场镇压要求民主的中国学生,他是中国最高领导层中极力反对一个。时任中共中央办公厅主任的温家宝(赵后黑衣服者)当时陪同赵紫阳到天安门广场发表谈话。(图:美联社)

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