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10/06/2019
古晋有座送财拿督公
作者: 郑龙威(拉曼大学中文系)

记得曾在报章看到一个有趣的新闻,内容是说马来西亚谷歌20大热搜词排行榜中,4D及多多博彩就占了其中3项。尤其新年期间,许多人都喜欢小试身手,购买一两组“心水”号码试试自己的手气。在研究诗巫的华人民间信仰时,机缘巧合下到古晋田调研究,发现了一个有趣的现象,那就是在特定地方,拿督公信仰似乎兼具了财神的功能。

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庙主与主神龛合照。

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五方丹绒拿督公庙门口一景。

播放可兰经而受关注

在西马,各大小庙宇、大树下、店屋五脚基旁,甚至在大路边都可经常见到供奉拿督公的神龛,里头供奉不同的拿督公,有唐人拿督、印度拿督、马来拿督等。相对的,在东马,拿督公并不那般常见,而以拿督公为主神的庙宇更是少之又少。

在古晋仁甲大桥下,有一座五方丹绒拿督公庙,数年前曾因在庙内播放可兰经而受关注,这一趟田调带着好奇的心态去一窥究竟。原来,播放可兰经是因为庙主唐先生自己的喜好,在他掷杯取得拿督公同意后,才开始播放可兰经。

庙主是福建人,但他的徒弟是土著。庙主表示,信徒大部分为华裔,其中也有小部分的外籍人士,可见拿督公信仰并非仅是华人的专利。

古晋五方丹绒拿督公庙供奉5位拿督公,各以不同的颜色为代表:黑拿督公,代表方位为北方,主管健康与降头;黄拿督公,代表方位为中央;红拿督公,代表南方,掌管福源;青拿督公,代表东方,掌管财富;白拿督公,代表西方,主管平安。除了5尊拿督,庙内还供奉鳄鱼拿督和老虎拿督公。老虎拿督公的形象为虎首人身。

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五方丹绒拿督公庙主神,左起青拿督公、白拿督公、庙主最先邂逅的黑拿督公、黄拿督公和红拿督公。

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虎拿督公与庙中唯一彩色的拿督公(Datuk Kaya)。

求财成功,赠送舢板答谢

五方丹绒拿督公庙中最为人津津乐道的是可向拿督公求财,庙内还备有数字签,是信徒“求字”的工具。具体的操作方式为信徒先用掷杯的方式向拿督公祈求横财,在掷得圣杯后,就用数字签来获取4个号码组成一组“万字”。在获奖后,信徒为了答谢拿督公,都会制作一艘“舢板”为谢礼。

“舢板”寓意载财而来,是信徒间默认的习惯。此外也因为该拿督公沿海而居,赠送舢板也寓意送船给拿督公出行所用。信徒并不是中了奖才会送“舢板”。除了求财,大部分信徒也祈求生意或工作顺利,也会制作“舢板”置放于神庙,祈祷拿督公护佑祈福。

根据唐先生转述,拿督公庙也有异族或土著信徒,大都为求财而来。东马宗教信仰,各族互相尊重,共存共荣。但笔者采访期间并没有遇到异族同胞的信徒。

拿督公庙每年都会庆祝诞辰,“坛主”是以抽签和掷杯遴选。获选的“坛主”负责资助诞辰宴会的所有开销,因此坛主的财力决定了诞辰庆典的规模。信徒相信,出任“坛主”是被拿督公选上的荣誉职位,可以增加气运,并且可为自己祈福。

在这大千世界中,也许真的有一些目前科学无法解释的另外一个空间,在默默地影响我们的生活,只是我们无法证实罢了。这个世界太大了,并不是我们看不见的就不存在。最后,还是要提醒大家一句:小赌怡情,大赌赔身家,既不盲目迷信,也不要不尊敬甚至毁谤各族人之间不同的宗教信仰。

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信徒用来求财赐真字的数字签。

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有“雨盖”的舢板,匾额上的TD代表Tanjung Datuk的缩写,后方的号码一般上是信徒的车牌号或是心水数字。

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