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25/06/2019
慈祥“Apai”谭泽荣神父 . 晋铎65年 一心服侍天主

诗巫圣德肋撒堂将举办神父谭泽荣晋铎神父65年庆典。

诗巫圣德肋撒堂主理神父谭泽荣晋铎神父65年,始终如一侍奉天主,帮助教友。虽已95岁高龄,依然坚持不懈主持每天清晨6时的弥撒,他是教友们口中的“Apai”(伊班话,意即父亲),是大家心中最和蔼可亲、最慈祥善良的“Apai”。

谭泽荣原籍中国广东新会,他在1954年7月1日晋铎神父之后,南来马来西亚,踏足砂拉越,先到加拿逸,之后再到民丹莪、诗巫,展开传教工作。

来到加拿逸,谭泽荣面对语言沟通不良问题,但秉持传教的使命,他慢慢学习方言和伊班语。只要有心,没有克服不了的障碍,谭神父用心传教的精神,赢得当地教友的心,他们尊重他,敬爱他,亲切地称他为“Apai”。

一声声的“Apai”,从加拿逸教友唤起,之后诗巫教友也这么称呼他,迄今65年了。今年,是谭泽荣晋铎65年,教友们心存感恩,特安排于谭神父晋铎纪念日,即7月1日的(星期一)晚上7时30分,在圣德肋撒堂举办感恩弥撒,7月2日(星期二)晚上7时,在晶木举办庆祝晚宴。

■经历二战苦难,南来传教

谭泽荣出生于1924年12月21日,父亲谭德炎,母亲伍氏,他在6个兄弟姐妹中排行老二。他于1940年领洗,并在领洗不久后进入修院;同年11月,在修院里领坚振圣事,开始修生生涯。

谭神父经历过二战,1941年,日本偷袭珍珠港引发太平洋战争和美国参战 。彼时的修院是沦陷区,全院神父、修女和修生们都被日军软禁在修院中。日军抢毙所有美国人,释放了中国人,关闭了修院。谭神父回到家乡,之后被重新召集,修读神学。

他和其他欲修读神学者一起到了广西,进到丹竹圣家修院,之后又逃到柳州,最后又到一个村落诗旺。日军再来袭时,他再次逃命到大山的一座修院。

战事期间,谭泽荣经历了不少苦,但他的心从未离开天主。1947年,谭泽荣到香港华南修院攻读神学,1954年7月1日晋铎为神父。

他在晋铎后到南洋传教。1954年7月10日,他来到诗巫,前往加拿逸圣方济教堂服务。他只会说华语和广东话,他的弥撒以拉丁语进行(他在修会的课程是以拉丁语进行)。为方便传教,他开始学习其他语言,如福建话、伊班话。加拿逸当地人很尊重这个外来的神父,尊称他为“Apai”。

他在圣方济教堂服务8年(1954至1962年)后,才拥有第一次的假期,他返回香港,也到日本和菲律宾旅游。

1963年,他被派往民丹莪;1964年至1969年,他被派到诗巫圣心主教座堂当主理神父,他也兼顾巴拉当及南屏厂一带的传教工作;1969年中旬至1979年,谭神父受委为诗巫新珠山圣德肋撒堂主理神父。

1980年,谭泽荣又被委为圣心堂主理神父,同时兼顾圣德肋撒堂的教务;1999年,在圣德肋撒堂堂区议会的努力争取下,他回到圣德肋撒堂担任主理神父至今。

■敬他如父,亲密如家人

圣德肋撒堂的教友们谈起谭神父,话题不断,对他的过去事迹,现在的生活,如数家珍。大家敬他为神父,爱他如父亲,教友们和谭神父的感情仿如家人般亲密。

谭神父告诉教友们,他献身天主一辈子,虽没有家庭,但他的孩子比任何人都多。确实,教友们常为他预备食物和水果,常带他外出走走逛逛,常陪他说话聊天。教友们也曾陪他到中国探亲。

到了教堂,教友习惯性跟谭神父打招呼;出门前,告诉谭神父一声,一段日子回来后,不忘跟谭神父报声平安。堂区议员余慧云说,虽已95岁,但谭神父的记性好的很,他会跟教友说:“舍得回来了?”,让教友们感到暖心。秘书许美丽说,有时出门太久,心里甚是挂念谭神父。

一些教友从祖父母辈、父母亲到本身,以及儿女四代人,都与谭神父结缘,由他受洗,或主持婚姻弥撒,谭神父清楚记得他们家里数代人的名字。这份情缘,令教友们很是感动。

■从不对教友说“不”

教友们形容谭神父很慈祥,从不对教友说“不”,即使是三更半夜,即便是路途远。唯教友们需遵守“先到先得”的原则,若甲教友先开口,他会应甲的要求,乙教友不得“插队”。

总是体谅教友的谭神父,对于到教友家进行家庭弥撒的要求,从不拒绝,因为他认为他安排得到时间,但教友们忙碌,他愿意到教友家,不论住址与教堂的距离近或远。

处处为人着想的谭神父,为教友进行病人傅油圣事,他从不推辞。余慧云曾在凌晨1时打电话给谭神父说:“Apai,我外婆病危,要传油。”谭神父二话不说:“你来载我。”

谭神父驾车四处传教奔波不言苦。如今年老了,教友们心疼他,不让他再驾驶,凡是外出,皆由教友载送。

教友们把他当做父亲敬爱,他们异口同声地说,神父的字典里没有“拒绝”二字,他处处为人着想,超好人、超慈祥,从不开口骂人。

谭神父虽已白发鬓鬓,但记忆力很好,记得教友一家几代人;眼力甚佳,阅读经书,不是问题;唯有耳背,教友们和他说话时,需提高声量。他胃口好,喜欢奇异果和百香果,所以教友们会为他准备。

■全心奉献天主,直至离开

诚如诗巫教区主教许德光在他晋铎60周年时所言,60周年为钻庆,谭神父执行牧职,对天主的信德依旧坚定不移,执意坚守和忠贞执行其牧职的责任心,堪比无坚不摧的钻石。

如今,谭神父晋铎65年,他对天主的信德依然。

教友们钦佩谭泽荣百份之百的献身天主的精神。谭神父晋铎时,宣誓服待天主一辈子,他坚持守护他的信誓。即使神父可选择在70岁时申请退休,但他没这么做。

谭神父认为,晋铎时的誓言,是他和天主之间的约定,他必须待奉至到他离开的一天为止。他总

是期望年轻人追随他的脚步,感应天主的号召,为天主服务。

谭神父每天主持早晨弥撒,包括星期日早上7时的弥撒。一般来说,一个神父负责一个堂区,诗巫教区主教许德光体谅谭神父年长,特别安排诗巫教区副主教李福财主持9时15分的第2场弥撒。

每个星期日的弥撒,圣德肋撒堂迎来大大小小的教友,谭泽荣主持弥撒后,长者、小朋友,妈妈

抱着孩子,趋向谭神父,与神父握个手,希望得到译神父的祝福。

握了手,大家满心欢喜离开。对教友而言,参加弥撒是必须的,而能得到谭神父的祝福,是另一份喜悦。

(星洲日报.砂拉越.特稿.报导:林柳菁)

年长的教友和谭神父握手,得到谭神父的祝福。

圣德肋撒堂教友们敬爱谭泽荣(坐者)如父亲,唤他为“Apai”。左起为诗巫圣德肋撒堂堂区议员余慧云、副主席郑作瑞、主席何庆义、秘书许美丽和堂区议员吴儒强。

神父年事已高,上下台阶由何庆义(右二)或辅祭搀扶。

谭泽荣神父在弥撒中祝圣面饼。

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