教育部最近宣布成立一个工作组以检讨政府学校的伊斯兰教育课程。

为了符合新大马的愿景，该工作组邀请了所有大马人提供意见。穆斯林和马来组织立即表示，此举破坏了伊斯兰的神圣，因为它允许非穆斯林参与调查。

主要的批评来自非穆斯林不应该讨论伊斯兰。

伊斯兰是大马人的问题，而不仅仅是穆斯林的问题。我不想使用简单的论述，例如宗教司扎基尔获准讨论其他宗教，或者是讨论兴都教习俗的宗教司。

非穆斯林可以提出的诸如伊斯兰课程是否应该解决对他们使用贬义词的问题。

或许他们可以提出清真寺通过喇叭朗诵可兰经几个小时，影响了穆斯林和非穆斯林的问题。这些是否需要具备艾资哈尔（Al Azhar）的学位才能指出打扰他人是错误的？

先知穆罕默德曾经告诫在祈祷时背诵可兰经长篇章节的信徒，这对老人和小孩来说是非常难的。

有一次，哈里发阿都阿兹在凌晨时分在清真寺里大声背诵可兰经，目的是唤醒人们祈祷。一名穆斯林长者告诉他应该小声地背诵。

或许伊斯兰课程可以解释穆斯林的沉默，当非穆斯林的生命在恐怖袭击中被摧毁时，导致一些人会问他们是否只是关心穆斯林的生命。

或许该课程可以纠正所有非穆斯林都是敌人的看法。

或许非穆斯林可以要求检讨性别议题，以让殴打妻子视为违法行为。

在先知的年代，妇女受到如此糟糕的待遇，以至于先知穆罕默德建议阿拉伯人以轻轻拍打的方式来谨慎地改变这种文化。

或许是改变一些穆斯林看待少数群体，如什叶派和阿赫迈底亚派（Ahmadis），或LGBT群体的态度？

该课程应该警告学生不要使用肮脏的钱来进行朝圣或小朝圣。

最后，非穆斯林或许希望新伊斯兰课程教导学生有尊严地对待非穆斯林。

先知曾经站出来向犹太人的送葬队伍表示敬意，这让穆斯林惊讶不已。但被问及此事时，他回答：“他难道没有灵魂吗？”

该课程应该告诉学生，早期的穆斯林是如何向阿比西尼亚（Abyssinia）的基督徒国王寻求保护。因此，应该教导年轻的穆斯林有尊严地对待和尊重那些努力做好事的其他信仰的人。

我们必须学会接受针对我们信仰的建设性意见，以帮助我们和平共处。