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2019-07-21 17:51:45  2087509
努祖仁波切:面对中阴不恐惧‧修行准备最后挑战
大都会

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蕉赖孝恩馆2楼文化厅举行的“人往生后,去哪里?”讲座,由努祖仁波切(左)主讲,法乐尼师担任主持兼翻译。

(吉隆坡21日讯)来自尼泊尔的藏传佛教努祖仁波切在主讲“人往生后,去哪里?”佛教讲座上,以藏传佛教的6种中阴(bardo)来叙述临终前后的身心分解过程。


这场讲座由祝福文化基金会和孝恩集团联合主办,在蕉赖孝恩馆2楼文化厅举行,星洲日报为媒体伙伴。


努祖仁波切(NuptulTenpei Nyima Rinpoche)以英语演说,而精通英华双语的马来西亚南传佛教法乐尼师(SayalayDaw Dhammadinna)则担任讲座主持兼翻译。


祝福文化基金会在会上捐献25万令吉(约6万583美元)给尼泊尔瑟让小学,作为建校基金。


中阴分6阶段


努祖仁波切表示,在藏传佛教中,中阴分成6个阶段,即生处中阴、梦里中阴、禅定中阴、临终中阴、实相中阴及投生中阴。


他说,中阴所指的是死后的阶段,但不只是临终之际或死亡后,也包括活著的时候,就如生处中阴是由生直到死亡。


“生处中阴的寓意是人活著的时候要好好的修持,只要有修行,直到临终阶段就不会感到恐惧。”


他表示,在藏传佛教中,梦里中阴是在进行梦瑜伽,在梦中修行,对于修行者来说,他们的梦境和现实生活是一样的,梦和清醒是一样的境界,就是很高的修道,可以开悟、解脱。


他指出,禅定中阴无论是临终或活著都存在,无论看到什么都是本性的显现,能够如此,就能从一切烦恼解脱出来。


“在临终中阴的阶段,会有很多过程,人在外吸停止代表已经死亡,但其实不然,还有内吸,可能这是一个很痛苦的过程,所以为何称之为痛苦临终中阴。”


他说,实相中阴是从内息到死亡,当下就能否得到解脱,靠的是本身的修行,就如中阴会出现很多幻象,如果出现心的显现,就能够解脱,若一切都是外来的幻象,就得不到解脱。


他表示,投生中阴是从实相中阴到进入母胎前的阶段,如果在实相中阴无法解脱,就会进入投生中阴,一般会经历49天,将经历各种经验,亡灵会觉得恐惧,听到各种陌生的声音,感觉平静或恐惧。


他希望大家听完讲座不要有负面想法,觉得中阴恐怖。人有生老病死,死亡一定会到来,平常要有修行,训练自己,以准备好最后的挑战。


他也希望大家在平常人生中修行,做个善良的人,当真正面对中阴时战胜这一切;他也希望大家借此思考、反省人生的目的。


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努祖仁波切以藏传佛教的6种中阴来解说人往生后经历的阶段。




文章来源 : 星洲日报 2019-07-21


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