马来西亚由东马和西马组成，东、西马原为一家，却被南中国海分隔两端；因地理位置和族群的不同，长久以来形成了东西马人民在文化、习俗甚至思维上的不同。

在联邦政府公务人员的调派上，少不了有西马的公务员调到东马，也有东马公务员被调到西马任职的情况；为了让从东马沙巴、砂拉越和纳闽到来西马服务的公务员能够更加深入了解西马各州不同的文化和传统习俗，以便在履行职务时能够更有效地与当地社群进行沟通，吉隆坡国家团结与融合机构特别举办了一项领养计划，让30名东马公务员“被领养”到普通民众的家中，融入本地人的生活环境。

体验西马人生活方式

在这项计划下，那些来自东马、但在西马服务仍未超过2年的公务员，于6月19至22日期间，分别寄宿在吉隆坡甘榜峇鲁8个睦邻计划执委的家中，体验西马人的生活方式。

参与者除了能够亲身体验当地社群的日常生活外，主办当局也在活动中安排了一系列讲解西马各州之间的语言、习俗文化和宗教差异，以及各种互动性的活动，让参与者能以更生动的方式，了解东西马之间的各种差异。

吉隆坡国家团结与融合局总监苏拉雅表示，这项计划的宗旨是加强参与者之间的合作，以及提供这些来自东马的公务员一个平台，讨论他们在半岛定居时所面对的不同挑战和生活问题。

她补充，由于这些来自东马的公务员是在西马各个不同的州属服务，因此彼此也能互相交流西马各个不同州属的当地社区的习俗和生活方式，感受不同地区的生活作息，并在加强和谐和融合的基础下，促进彼此间的关系。

确保履行职责过程更顺利

“这项活动将提供半岛各州不同的文化和传统习俗基本知识，让公务员在履行职责的过程更加顺利。

副部长：达到双向交流
寄宿家庭可了解东马习俗

此外，首相署国家团结及社会和谐部副部长法力拉菲克为活动主持推介礼时也呼吁，除了这些来自东马的公务员外，参与活动的寄宿家庭也应向这些公务员了解东马的不同文化习俗，以达到一个双向的交流，进一步加强不同族群与宗教之间的和谐。

“这些来自东马的公务员将被讲解西马半岛的文化习俗,让他们了解彼此间的宗教，以及对于马来西亚各族文化习俗的认识；寄宿在不同文化族群的家里，将让他们更深入的感受西马与东马之间的文化差异。”

法力拉菲克也认为，这项活动的主办时间也非常合时。

正值开斋节期间合时宜

“由于我们还在欢庆开斋节期间，因此这些东马的公务员将有机会感受到当地的佳期气息以及各种佳节食物。”

他指出，参与活动的公务员应该把握机会向当地社群深入了解他们的文化，同时也向对方讲解东马的文化，让彼此间有更深的了解。

互了解促进团结关键钥匙

“我们的差异可能只有一点点，是互相了解将是促进团结的关键钥匙。”

法力拉菲克表示，大马是由多元种族和文化所组成；尽管所有人的宗教、种族和肤色有所不同，但大马在过去很长一段时间才建立起的融洽关系必须继续保存下去，各族之间不应存有任何巨大的差异。

他透露，参与本次计划的甘榜峇鲁是一个由大部分马来人组成的地区，也是唯一坐落在市中心的乡村。

参与者是睦邻计划执委

“参与领养活动的家庭，都是来自甘榜峇鲁睦邻计划的执委成员，因此他们应该扮演推动社会活动和加强跨文化交流的角色，尤其是不同宗教和习俗的交流。希望你们可以有效地向参与活动的东马公务员展现出西马独有的文化和习俗特色。”

法力拉菲克形容，近年来媒体频频报道或是小部分群体不断玩弄的种族课题，主要是因为缺乏对其他宗教，文化和习俗的理解所造成。

“如果情况不断持续，且没有采取更有效的方法对这些事件进行制止，可能会导致国家变得动荡不安，因为人们不了解生活在同一屋檐下的其他族群宗教和习俗，将会加化分类。”

公务员扮演重要角色

他也认为，公务员在政府推动宗教和种族和谐的努力中，扮演着重要的角色。

“公务员是直接代表政府的手脚和耳目，为政府解决民间和社会所发生的各种问题，但倘若公务员不熟悉或了解其他族群的需求，就不能有效的处理问题。”

他也希望，本次计划也提供东马公务员一个平台，讨论在西马定居时经历的不同挑战和问题，以便能够更加接受当中的差异，尤其是语言，食物等的不同之处。

“虽然我们可能说着同样的一句话，但不同文化所表达出来的含义可能是有巨大的差别。”

打开与地方社区的联系

法力拉菲克表示，参与者不仅能在本次活动学习不同文化和习俗的知识，也有机会打开与地方社区的联系，一旦在未来执行任务时，能避免因为不熟悉而引发误解。

古晋陈振良：文化习俗差异不大
东马马来人较“随和”

上述来自沙巴、砂拉越和纳闽的公务员在活动期间除了寄宿在领养家庭的家中，也参与了主办当局所安排、讲解东马与西马的语言、文化习俗和宗教之间的差异，以及一系列的团康活动和游戏，以盼通过日常生活来了解两地间的差异。

参与者之一、来自古晋的陈振良坦言，身处在同一个马来西亚，西马半岛与东马沙巴、砂拉越的差异并不大；若要说最显著的差异，无疑就是东马的马来人或土族更加“随和”。

不忌在非清真餐厅进食

他表示，东马人民可以不分种族和宗教的坐在非清真餐厅进食，是西马几乎不可能出现的场景。

“在东马，咖啡店可以卖有猪肉食物，而隔壁的档口就是马来餐，马来人和华人可以坐在一起用餐，但西马的马来人却是相当避忌，几乎只会去有清真标准的餐馆用餐，而我们在活动期间去吃东西，也只会选择到马来店用餐。”

西马穆斯林对主权更敏感

他认为，西马的穆斯林对于马来人主权更加敏感，因此自己在寄宿期间亦时刻保持警惕，尽量避免触及一些种族性的课堂。

“毕竟我们还是生活在相同的国家，一些语言和食物上的差异其实不多，可能只是文化上差别较大。”

他补充，由于东马人民对于种族的区分不大，因此各族之间更能和谐相处，对于其他族群的态度也会显得比西马人更加“热心”。

陈振良指出，尽管东西马的食物相差不远，但还是有一些食物是让其感到较为“新奇”的。

对Apam Balik感新鲜

“其中一样就是Apam Balik（曼煎糕），内陷是榴莲制成的，对我而言这是比较新鲜的食物；虽然东马也有榴莲，但以榴莲制成这样的食品是在东马不曾吃到的东西。”

至于一些马来人的传统饮食方式，包括用手吃饭，对于一般马来西亚人民来说，显然也已司空见惯。

“我之前在砂拉越与马来朋友聚餐时，也试过用手吃饭，所以也不算是第一次尝试了。”

陈振良表示，另一个感激感到较为新鲜的事务，就是其寄宿家庭主人对于马来传统的传承非常讲究。

对马来传统非常讲究

“他们对于马来传统非常讲究，尤其是对于马来服装的穿着和定义。”

陈振良透露，在寄宿的几个晚上里，自己也有机会尝试各种不同的马来服装。

“我从中了解到每套服装的含义和来源，还学习到握马来剑的正确手式。”