聊了3小时、总字数超过1万4000字、分四篇连载、创下3大纪录、分别在吉隆坡、北投和台北三地饭店写下《你不知道的元首后》特写，在第十六任国家元首苏丹阿都拉陛下，及元首后东姑阿兹莎阿米娜登基大典登完最终篇。人人都问我，“元首后果真那么亲切？”我都这么回答：亲切是装不来的特质，那是发自内心的真诚，装不来。

这也是18年职业生涯里，首次和最高王室成员的近距离又无设防的闲聊，那不是一场拘谨的、循规蹈矩的、一板一眼的访问。贵为第一夫人，她不说宫廷用语，都说“我”；贵为国家元首后，她不介意我脱口而出称“你”而不是尊称“陛下”，我们都是初次见面的陌生人，却在下一刻成为无所不聊的访问者与受访者，还约好下一次到菜市买菜，到王宫里的厨房，看她采买食材、烹煮中餐。

人人都问我，在百格精心制作的短片里，被消音的部分，“她说了什么脏话啊？”呵呵，我就不告诉你，让你去猜。

这么长篇的访谈，说的都是元首后的家常。在君主立宪国度里，过去我们对王室成员并不熟悉，也鲜少有这样近距离的邀请访谈，因此我特别看重这样的访谈，不是为王室涂脂抹粉，也不为任何人娇饰。她嘱付随从邀请特选的中文媒体，到王宫里喝下午茶闲聊，她要告诉大马华社，她与华人有多深的渊源，她身上流淌着的华裔血统，可以追溯至公元1885年。

那年中法战争打得正酣、第12届世界博览会正在比利时安特卫普举行、全球第一辆摩哆车在德国问世了；那年在世界各地发生很多大事，马克西姆发明了机关枪、做为法国送给美国人民独立100年礼物的自由女神像，也在那年从法国运抵纽約。

在亚洲，伊藤博文就任日本第一任首相，同年岁末，华裔先侨用生命和鲜血建筑的太平洋铁路打下最后一口道钉，然而在竣工仪式上，却没有华人的身影。

那年，来自广东的黄姓殷商，到南洋谋生时参与了港主制度；那年花开月正圆，根据史书，有“现代化之父”的柔佛前苏丹─马哈拉惹阿布峇卡也在1885年迎娶了龙引港主，即黄姓殷商的女儿黄亚娇，改名法蒂玛，同年受封法蒂玛王妃。东姑阿兹莎阿米娜的华裔血统，就从那里开始。

在华人受到压逼，被“卖猪仔”的年代，来自广东黄姓殷商的血脉，流进了柔佛王室，百年来代代传承，东姑阿兹莎阿米娜不止一次说自己从小就有一幅华人脸，戴越尖角眼镜还像足了已故香港艺人沈殿霞；她不断分享自己从小过着与一般华裔家庭没有太大分别的家常，像华人那样烹煮，像华人那样吃粥，像华人那样一起工作，学习语文也包括了脏话。

她不是高高在上的公主，身上不带公主病那股娇嗔；她不是可望不可及的彭亨王储妃，那里有灾难她一定会去勘灾，亲自为灾民煮食，“鱼就整条下去煮不要切块，我们请人吃饭，一定要让人吃饱吃好”，她是这么叮嘱的；她不是极画奢靡的苏丹后乃至元首后，手上仅有的首饰是一只玉镯、提的是单亲妈妈缝制的碎花布包，说的是如邻家好妈妈的家常话。

贵为大马第一夫人，东姑阿兹莎阿米娜顶着“温恭懋著、端赖柔佳”的赞誉，她没有宫斗剧里的后宫嫔妃那般心机算尽，手段使尽。她更像“延禧攻略”的富察皇后，温婉有礼，是人人心里的白月光，温暖着所有和她接触的人。

“嘿，要是在古中国，该怎样称呼我啊？”她突然问记者。

“叫皇后”，记者如实回答，她重复一遍，“嗯，皇后”。这是她第一次学会的词汇，柔佛前苏丹依斯干达严谨却不失人性的的家庭教育，培育了爱民如子，亲切如邻居的王室成员。柔佛苏丹依布拉欣虽被尊称为“陛下”，除了官方正式活动，陛下都以“我”第一人称，而不是用宫廷用语如“朕”等，成功拉近与人民的距离，与人民之间的亲善关系。

“我”，是她怡然自得的第一人称；“叫我姐姐，或者婆婆，也可以”，这是她叮嘱人民的话，发自内心的话。

在《甄嬛传》里，蔡少芬饰演的乌拉那拉宜修，受封皇后时的册封诏书，是这样写的，用作东姑阿兹莎阿米娜登基为元首后的溢美赞词，也不过不失。

“咨尔福晋乌拉那拉氏，祥钟华胄，秀毓名门，温慧秉心，柔嘉表度，六行悉备，久昭淑德，于宫中四教弘宣，允合母仪于天下，曾奉皇太后慈命，以册宝册，立尔为皇后，钦哉。”