教育部宣布从明年开始，在华、淡小四年级的马来文科中加入阿拉伯文书法艺术（Seni Khat）。此措施引起广大的宗乡文教团体齐声反对，深恐华小变质。

华社宗乡文教团体与华人在野党反对是有先见之明，因为教育部最终是将伊斯兰文化注入华、淡小，而改变小学生的思想意识与精神面貌。

首相敦马表示教育部没反对华小生学书法，故也没有理由反对在华小实施阿拉伯文书法艺术，他更老调重弹地重申泰国、印尼、菲律宾、越南都不允许华校存在。这种论点当然是强者所言，也是华社非得提高警惕不可。

教育部在华、淡小推行阿拉伯文书法艺术是题外话，我想说的是彼岸华裔同胞在建国后的语言文化与精神面貌。

新加坡立国后以英文为工作语文，南大与华文中小学则名存实亡。当它更进一步地取消电台、电视台的方言节目，强力推广“多讲华语、少说方言”与“讲华语运动”及“节制生育两个就够”。

这深深影响了当地华裔社会的学习、家庭用语及人口结构，也波及柔佛华裔有样学样地多讲华语、少说方言及两个就够的生育观。

彼岸在推广英化与弃方言政策是绝对成功的，尤其是对华裔新生代而言，他们的家庭与社交用语全用英文。

更叫人费解的是，当下中国经济科技崛起，华文已变成经济与文化科技语文，但该国年轻一代仍然迷信学好英文就会前途一片大好，并认为华语仅懂听懂讲就行。

他们对中华语言文化与道德伦理则是认知有限、甚至不屑一顾，更看轻我国维护母语教育及传统文化教育、道德伦理者。

彼岸的新生代，甚至是职场上的老中青，他们都拥有英文名，而在日常社交与交往中，人人都叫洋名而不称华文名。幸好他们的居民证上还有中文姓名，否则真没有人知道他们是何种族？

当然，如果看看那些往生者在报章上刊登的讣告，其祖籍的籍贯已消失。这也就是说，他们的根已不存在。该国的新一代只知自己是新加坡人，而忘却是中华民族的一份子。那些血缘与地缘性的宗乡组织，在新生代成员日愈减少下，迟早会消失无踪。

彼岸华裔人民思想言行逐渐的西化，迟婚、不婚、生育率偏低、仳离率偏高，很快国家社会陷入老龄化。已故李老领导国家有成，但华裔在英化后是祖籍祖根的传统语言文化被连根拔起，如果他泉下有知，看到自己的后代反目成仇、对簿公堂、同性结婚，不知会后悔关南大、弃华校否？

希特拉说：“要消灭一个民族，先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，即先从他们的学校下手”。

希特拉的真知灼见，印证了彼岸华裔失根的不归路。我们是否得高度提高警惕，全面防患与捍卫不被灭族吗？