印度籍伊斯兰传教士扎基尔可以说是近日来最“红”的人物，事实上，这位宗教司在马来社会早不是什么名不经传的人物，甚至可以说是地位甚高，看看他在吉兰丹演讲时，整个体育馆挤满人的盛况，就不难猜测这位争议性宗教司到底有多受欢迎。

可这位人气颇高的传教士，却莫名的(抑或有意)把我国的华裔和印裔拖下水，说大马华裔是“客人”，而如果要把他这位“新客人”送走，也应该把“旧客人”送走；还质疑印裔的效忠程度，认为他们效忠印度总理更甚于大马首相。说真的，对华裔而言，类似的“送客论”也不是第一次听到了，只是，以前说的是大马政客，如今，就连一个“外来的客人”也可以开口叫华人“离开”了！真想问，这位“客人”凭的是什么呢？凭着他的高人气吗？还是“有样学样”？

行动党元老林吉祥接连几次发文告，都呼吁大马人要克服“威胁撕裂大马的分离和离心势力”，要走出种族和宗教的外壳，欣赏彼此的“美”，要大马人团结一致共同建造一个新马来西亚。行动党政治教育局主任刘镇东也在他的《东风破》系列视频中提到，行动党领袖都清楚知道自己不是华人领袖，而是全民领袖。没错，每一个领袖都应该是全民领袖，应该不分肤色的去捍卫，去服务每一位选民，因为选民的选票都是一样的，但是否所有的领袖都有这样的意识呢？还是到了最后，依然把自身的利益摆在最前，必要时，万事皆可抛，唯有自身利益不能弃？所谓的全民领袖，是一个理想概念，是所有人都想要的领袖，但现实社会里，这个全民领袖有多少人能做得到呢？知易行难啊，希望火箭领袖都能挺住压力坚持下去！

我们都期望各族之间能够和平相处，互相包容，但说实在的，族群之间的了解有多深，彼此的信任又有多少？我身边有许多巫裔同事，平常聊天说笑当然没什么问题，但是，如果真的碰到了敏感课题，我还是自我设限了，不敢开口相询，免得多生事端我想，这或许就是因为彼此的信任不够，但有一方面，也是因为政治人物似乎长期都在塑造一种概念，巫裔同胞是敏感的，是不可冒犯的，进而“封闭”了进一步了解彼此的机会！

科技的进步，社交媒体的百花齐放，让我们能够轻易接触到许多资讯，甚至远方的朋友，但是也因为大数据的导势，我们似乎都倾向于和同温层的网友交流，久而久之，也就习惯了同温层的理念，疏忽了这个世界不是由虚拟的网络世界构成，还有另一片我们忽略了的声音！族群的相容不能只流于表面，我吃nasi lemak，你吃roti canai，这样的食物交流并不足够。万事起头难，或许，我们可以请政治人物先给我们树立一个好榜样，以身作则，不要轻易的就把异族当成是假想敌，不要轻易就说什么“过去的马来人太宽容，现在是时候抬头！”特别是这样的言论来自希盟部长，那就更叫人失望了，说好的新马来西亚呢？