“君子坦荡荡”出自《论语·述而》，简单点说是“君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定，坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行”。

而下一句则是“小人常戚戚”，意思说“小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定、站不稳的样子，戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，变坏于事”。

从字面上来解读其实明白不过，说白了就是做人要行得正站得正，身正不怕影子斜的道理；换句话，只要没有对不起人，没有暗藏不可告人的议程，做什么都能抬起头挺起胸。

可是，作为副教育部长的张念群女士好像对“君子坦荡荡”有点误解，以至于在和13个华淡教育组织会面和对话前，禁止出席者携带手机进入会议室，难道这是她对“坦荡荡”的理解？

据了解，这次会面是要收集落实爪夷文字课题的意见，既然这是公开课题也是各族人民关注的课题，为何要如此神神秘秘，害怕录音害怕录影呢？

一名副部长在处理问题时应该无事不可对人言，何况今时今日的副部长地位是选民所赐，关乎选民课题的会面本该大大方方，加上出席者都是文化人，不应该像对待学生般“没收”手机，这举动不论如何解释，都是非常无理。

而且，如此动作显示张副部长有预设立场，更带着有色眼镜看待出席者，心里先认定这些人将会通过手机进行对讨论有害的行为，否则根本不需要有“没收”手机的想法。

成功者奉行“疑人不用，用人不疑”的原则，失败者则整天疑神疑鬼，还没吃饭就担心饭里有毒，完全符合了“小人常戚戚”的本质。

其实，希盟的所有部长、副部长还有国州议员们不用怀疑选民的用心，选民骂你们是爱你们，骂得越凶代表对你们还存有希望，如果到了不骂不理的阶段，你们就麻烦了。

所以，请收起你们的疑心，掏出你们的良心，把对的事做好来，把错的事改正来，下一次和各个组织单位见面时，就不用再“没收”人家手机了，那时才是真正的“君子坦荡荡”！