8月是国庆月，本应是各族团结一心欢庆独立的日子，却充斥着政治人物各种种族与宗教主义的言论，这些言论无不撕裂着社会各族群的和谐，叫人感到悲哀。

爪夷文事件在首相敦马哈迪登高一呼，标签董总为具种族主义色彩的组织后，马上引来各政治领袖相继呼应首相言论，纷纷站出来批评董总为种族主义分子，带动马来社会憎恨董总的情绪，甚至发起网络联署，呼吁政府查禁董总。

印度籍伊斯兰传教士扎基尔发表的新旧客人论及大马印裔效忠印度总理多于敦马哈迪的争议性言论，进一步激化大马不同族群的对立，网络上，不难看见维护扎基尔的马来网民要华印裔回中国和印度的留言，华人网民也不遑多让，对伊斯兰教尽是各种挖苦讽刺。

让人感到痛心的，是政治人物在我国这些天日益严重的种族及宗教冲突上，不仅没有设法消除各族因上述议题引起的对立情况，反之把这当成政治筹码，发表的言论极尽操弄人民情绪之能事，激化各族的争锋相对。

以扎基尔为例，即使他演说的部分内容，已明显破坏我国种族和谐，但巫伊两党却无视其言论对我国社会造成分裂的现实，纷纷力挺扎基尔，显然把扎基尔当成政治子弹，通过支持扎基尔来获取马来社会的支持。

最有责任维护我国各族和谐的首相也让人失望，在扎基尔课题上，他除了批评后者言论逾越界限外，似乎无意遣返后者回国。

反之，在爪夷文事件上，首相却当领头羊，公开标签董总。作为一国之首，他不可能不知道董总的组织性质，这么公开标签，煽动马来社会对董总的反感，很明显是出于政治考量。

当种族冲突出现，政治人物不以维系各族和谐为首要目的，而是基于各种的“政治考量”来做决策及发表言论时，人民还能怎样对国内政局抱有希望呢？