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26/08/2019
理事会要邓章钦现身对话 “还回一个新莲坛”
作者: 谢仲洋

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新莲坛理事强调,为了避免逾越旧庙尺寸,翻建新庙时,甚至采取“拆一堵墙原地建新墙”做法。

(巴生26日讯)巴生永安镇高压电缆下华人神庙被拆风波未了,该庙新莲坛理事会要求雪州非伊斯兰宗教事务委员会联合主席兼巴生新城区州议员及行政议员拿督邓章钦,亲自现身向他们和神明对话交待拆庙始末,并还回一个新莲坛,否则该庙不会善罢甘休,一个星期会有行动!

该庙主席叶建峰昨晚和马来西亚道教总会总会长陈和章在巴生召开新闻发布会,除了逐点反驳邓章钦先前对该庙作出的指控,也点名要邓章钦为拆庙事件负起全责,即至少要找一片地让新莲坛搬迁,并声言“真相很快就会水落石出”。

批邓才是“先斩后奏”

叶建峰指出,尽管该庙接获当局两次通知,要自行拆除和搬迁,但该庙在最近一次接获通知令后,马上于上月初呈函予雪州大臣署上诉求情,大臣首席机要秘书并致函予巴生县署土地局通知此事,希望县土地局能复函予该庙作出阐述。

他说,惟该庙在没接获任何回函情况下,迎来却是本月21日县土地局执法大队的强行拆庙行动,他批评邓章钦自己才是“先斩后奏”。

他否认发出“一个星期会有行动”的通牒是在威胁,强调该庙从不对邓章钦做任何人身攻击或威胁,否则肯定会在拆庙当天,爆发出强烈的对抗行动,而非让执法大队拆庙。

遗憾邓章钦拒对话

他感到遗憾和失望,从拆庙事件发生至今,邓章钦拒绝与他们对话,同时也没有一名行动党领袖或市议员愿意出面。

“从拆庙以后,理事和善信只好各自把30多樽神明金身带回家暂时保管。”

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叶建峰(右一起)、陈和章、童康荣及余胜才要求拆庙当局,应还回一间新莲坛予信众。

叶建峰:翻建依据旧庙范围

叶建峰强调,拥有近40年历史的新莲坛,从未进行如邓章钦所指的任何违章扩建工程。神庙自2017年被风灾摧毁后的翻新工程,完全依据旧庙范围进行,毫不逾越寸余地方。

他向记者出示翻新照片指出,翻建的神庙后方只到旧庙最后的厕所处,甚至为了避免发生不慎超越原有范围的情况,采取”拆一堵墙和原地重建一堵墙”的方针。

仅后方新建围篱属扩建

他坦承,若要说有额外的建筑,不过是后方新建的围篱,执法单位大可拆除篱笆便是,无需拆整座庙。

不过,叶建峰坦言,经过翻修后,神庙在外观上或会比旧庙看起来“大间”,但实际上新庙完全依据旧庙的尺寸,完全没扩建和增加版图。

新莲坛2000年获注册

他不满邓章钦对外出示永安镇中元节普渡法会(Persatuan Perayaan Por Tor Eng Ann,Klang)于2015年10月23日注册获批的注册信,说成是新莲坛才刚获得注册;事实上新莲坛(Persatuan Penganut Dewa Sin Lian Tuan Wilayah Persekutuan Dan Selangor)早在2000年8月1日,便获得社团注册局的合法注册地位。

他也否认该庙接领过邓章钦宣称曾拨款予该庙3000令吉之事,质问这笔钱到底去了哪里?

陈和章:道总不曾同意拆庙

陈和章强调,大马道总的立场是,就算一间神庙是属于非法,当局也应通过土地局或地方政府,找地安顿神庙后才能拆庙,并以本身是联邦直辖区非伊斯兰教事务理事会成员身分,说明吉隆坡直辖区当局是这样做法。

他透露,本身曾在雪州非伊斯兰宗教事务委员会的会议上提出这项观点,唯换来邓章钦回以“我在当地担任这么久以来的州议员,我比你清楚!”

忧开先例更多神庙遭殃

他强调,道总从未有“批准”拆庙的权力,反而是不曾同意拆庙,因道总扮演的只是咨询角色,担心拆庙先例一开,雪州接下来会有更多神庙遭殃。

陈和章形容,信徒与神明的关系是非笔墨所能形容,尤其应考量到神庙为华人的膜拜需要,故拆庙让信众感到非常心痛。

他并指,身为华人都应当了解华人宗教的敏感度,若说是友族要求拆庙,尚可说对方不顾及华人宗教的敏感度,但邓章钦亦为华族,为何却不愿去了解。

州政府违反“不拆2008年”政策

他强调,新莲坛是建于2008年以前的神庙,当局强行拆除,违反了雪州政府“不拆2008年以前所建神庙”的政策。他要求当局给庙方一个交待,例如用什么方式建回神庙或觅地搬迁,绝非拆了庙就算。

“大马道总和巴生皇城分会,全力支持政府找地予新莲坛建庙。”

在场者有大马道总交际余胜才和巴生皇城分会理事童康荣。

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新莲坛理事指出,新庙后方也只建到旧庙的厕所处,何来“扩建”之说法,认同当局可以拆除扩建的篱笆。

邓章钦:国外公干“理事情绪稳定再对话”

邓章钦受询时表示,他目前身在国外公干两周,回国后,并待该庙理事们的情绪稳定下来后,再约时间同理事们进行对话。

他透露,新莲坛总务前日曾联络他,代该庙一些年轻理事向他道歉,并要求展开对话,他向对方作出上述回应,答应对方的对话要求。

不过,随着庙方昨晚又召开新闻发布会诉诸争端,让他感受到对方毫无诚意的做法,尤其还开出条件要政府赔地的无理要求,他觉得若是如此,那接下来的会面就没意义了。

3000拨款已签批

对于新莲坛称早在2000年便获得注册地位,而非2015年;邓章钦解释,该庙之前提交予雪州非伊斯兰宗教事务委员会申请拨款的副本,呈上的是2015年(永安镇中元节普渡法会)的注册证书,且申请信笺抬头是两个组织连在一起,所以他根本不知道对方为两个组织。

针对该庙3000令吉拨款的动向,他披露,已签批这笔拨款,目前等待州财政署的手续完成及发放支票便可。

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新莲坛理事出示谷歌街景照片质问,翻建后的新庙(下)和旧庙范围一致,丝毫没有扩建加大的成分,何来扩建5至10倍说法?

拆庙重建就属新建筑

邓章钦指出,既然新莲坛理事会拆除了原有的旧庙,重建就属于新庙新建筑,庙方就得符合法律规定,不能与“翻修”混为一谈。

“所以当新庙再建的时候,地方当局去查封,庙方没有理会,反而违令继续兴建。”

指陈和章未提2000年注册

另外,邓章钦指出,陈和章从未在出席雪州非伊斯兰宗教事务委员会的会议上,提呈过注册文件证明新莲坛已在2000年注册,证明是陈和章失责。

“再者,政府政策是不准神庙在违章情况下重建,新莲坛非法占用政府地,又建造违章建筑,非常明确。”

他批评陈和章在说谎,因后者在委员会多年,根本知道雪州政府在2008年之后的政策,何况雪州政府之前也咨询了大马道总后,拆除了几间违章的神庙建筑,难道陈和章完全不知道?

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邓章钦:新莲坛理事会拆除了原有旧庙,重建就属于新庙新建筑,庙方就得符合法律规定,不能与“翻修”混为一谈。

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