走马灯是透过点燃灯笼内2根蜡烛，利用热空气上升原理推动悬挂八仙神像的风扇旋转，其成败关键全在一张纸，通过折、剪、黏制成的风扇上。

又称八仙灯

走马灯亦称作八仙灯，顾名思义，它是以灯笼内转动的中国神话故事─八仙为名。

过去，广东或客家籍贯的家庭每逢中秋节来临，便添购走马灯悬挂在住家、商店或庙宇门前；近年来，走马灯乏人问津，加上拥有制作手艺的师傅越来越少，这类旋转式的灯笼已难得一见。

高建辉：黏涡轮状风扇定夺转向

来自华都牙也百利新村的纸扎师傅高建辉（47岁）告诉星洲日报《大霹雳》社区报，走马灯风扇的做法，先把剪成圆形的纸张等边对折，以剪出24瓣风扇叶，再黏到圆框上，做成类似涡轮的风扇。

纸质厚薄与风扇转速息息相关，他解释，纸越薄，所要的风扇叶越多；至于走马灯向左转、向右转，取决于黏的方向；如果风由上而下吹来，风扇会呈反向旋转。

风扇中央由一根竹子支撑，八仙就张挂在风扇下；竹子尾端置入一根主轴针，令活动范围固定在铝片小孔上；当风扇转动时，八仙在蜡烛火焰上划过，神像垂得太低，恐怕因此“惹火”，故走马灯失火都是从八仙脚起烧。

主轴越轻转速越快

“主轴越轻，八仙转速越快，也显得越轻盈；主轴过重，转速就会慢下来，这是八仙不改成金属的缘故。”

虽然蜡烛可以被电灯泡取代，但转速缓慢，高建辉仍坚持打造传统走马灯，因为闪烁的烛光，使灯笼看起来更迷人。

走马灯的八仙地位可以遭替换，他透露曾换上当红的明星像；他打趣地说，无论是猫捉老鼠或老鼠追猫，以及游乐场的旋转木马，皆可在走马灯内上演。

工艺源于扎纸基础

凭一双巧手在纸扎品行业打滚超过三十载的高建辉抖出，其走马灯的工艺源于扎纸基础，他于15年前通过友人指点，花上半天便做出第一个走马灯，惟旋转情况不理想，问题在于风扇。

接下来，他不断摸索和改良中轴设计，所扎出的第二个走马灯就成功了！

挂门前开运 补运 转运

高建辉打造呈六角形的走马灯，高逾2尺，制作一个耗时四五句钟；十多年前最高峰时期，他曾在一天内打造三四个，那时候承接的订单远比现在多。

“我曾用上一星期做过接近4尺高的走马灯供展览用途。”

门前挂起走马灯，一个或一双皆宜，高建耀觉得，神仙在灯笼中转动，可视为开运、补运、转运，能够带来连连好运。

每当碰上农历六月，纸扎师傅开始忙碌起来，以供给中元普度的灵屋、灵车、法事开坛马和法船；七月尾，高建辉集中火力应付中秋节的走马灯订单；接下来是供应农历九月九皇爷圣诞的五色马、等同一只马大小的神马等纸扎品，让他透不过气。

司南马亚答支充框架

走马灯的框架，高建辉是选用司南马亚答支扎成，它比起竹枝拥有更好的柔软度、坚韧度和灵活性。

“亚答枝八九成干最理想，所承受的力度最好，干透就会过脆，容易折断。”

一根亚答枝长度达12尺，高建辉在每个折点下刀，切成五分裂五分接，裂的只是表层，内部纤维并无断开，拿捏的力度全凭经验；他说，换成竹枝便会完全断裂。

至于框架接口，他是以又薄又韧的日本纱纸包扎。

黏玻璃纸步骤最费时

谈到走马灯最费时的步骤，高建辉不假思索答道：“黏纸！”

在框架黏上玻璃纸颇讲究技巧，既不能太紧，也不能太松，因为玻璃纸遇热膨胀，过紧便会爆裂；同时，浆糊是涂到框架再黏纸，一旦倒反，纸张就无法拉紧。

他也公开制作浆糊的材料，即面粉、白矾和开水，以慢火煮成，煮好就能够派上用场。

扎神像遇八仙附身要求重做

“举头三尺有神明”这句话，高建辉深信不已，他说起一段不可思议，与八仙有关的神奇经历。

多年前，他曾和友人应邀到吉隆坡一家神庙扎出成人高度般的八仙神像迎接神诞。

“这些神像是采用现成及划一的‘公仔脸’，待完工时，已是深夜时分；乩童突然受到八仙附身，直指神像无论男女皆同脸同表情，有的仙人也没有了胡须，要求重做。”

结果，高建辉与友人漏夜赶工，赶紧提笔重画八仙的样貌。

纸扎师傅具备敬业乐业精神之余，他认为，在制作纸扎品过程中，态度必须认真，别乱开玩笑或说三道四，就没有其它禁忌了。

做错的纸扎品烧掉再重做

从十八九岁起，高建辉在怡保学习做纸扎品，最难忘的是每当做错了，受到师父调侃：“你学完了，可以出师了！”然后把手误的心血拿到门口烧掉，再下手做过。

他说，承接制作大型的纸扎品如大士爷、豪华灵屋等，在焚化时，师傅都要在场协助，故行内流传一句话：“自己烧自己（做的）！”

高建辉祖籍为广东花县，无独有偶，传授其纸扎技艺的师傅也是客家人；他入行时，师傅仅交给他一根亚答枝，让他百思不得其解；原来，亚答枝已刻上各种尺寸的记号，让他测量灵屋长度、高度和宽度，跟著按尺寸剪纸黏到框架上。

“亚答枝也是纸扎师傅的入门师傅。”

关于纸扎品30年以来的变化，高建辉说，以前灵屋的山水、莲花、仆人、家具、厨房等都是动笔画上，现在直接打印出来贴上，简化了工序。