（八打灵再也6日讯）公青团团长兼新山国会议员阿克玛表示，对身分认同的认知和停留在旧思维，是导致我国独立62年来，人民却尚未达致真正团结的原因。

他举例，此前闹得满城风雨的爪夷文字单元课题，就是因为各族有不同的身分认同而引起，但他指出，身分认同除了从族群区分，也可以从语言、出生地等区分，因此人民可以从不同角度来看待这个课题。

他说：“我认为，我们必须先搞清楚身分认知的问题。以我为例，我是国会议员，是一名政治人物，但与此同时我也是一名马来人、一名穆斯林；然而这些身分，却也成为了他人将我标签，将我划分为是他们或不是他们一伙的指标。”

“只是我要说的是，这（身分认同）不是一个独特的问题，更不应该成为限制一个人为特定群体的标准。”

他昨晚出席《星洲日报》和《阳光日报》主办的《#KITALAH MALAYSIA异·同》活动推介礼，并以主讲人之一在《独立62年后的马来西亚》座谈会发表看法时，这么表示。

应以良好价值观为依据

阿克玛表示，如果人民以“大马人民”作为对本身的身分认同，以及从价值观的角度来看待此事，他相信看法也会有所不同。

他说：“大马人民应该以良好的价值观为身分认同主要依据，因为这才是能超越狭隘的身分认同思维；如果有一个良好的价值观是各族都能一起分享的，那将是大家都能接受的。”

“举例来说，我们大家或许都同意贪污是不对的吧？那么这就是我们大家都能分享的价值观；又或者说我们大家都希望建立一个和谐的社会，人民之间互相尊重，那这样的价值观，将能超越限制我们以身分认同为出发点的狭隘思维。”

为大马多元性自豪

阿克玛也表示，马来文是我国的官方语言，也是作为国人团结的媒介语，但他也以大马特有的多元性而自豪。

他说：“举例来说，像邻国印尼的各民族之间已经没有身分认同，但对我来说，我对马来西亚的多元族群感到自豪，而如果我们能好好利用这一点，将能成为我们独特的优势。”

“有什么国家像我们一样，人民能说不同的语言？我们的人民能说马来文、华文、淡米尔文、英文，甚至阿拉伯文等。”

他也说，如果人民秉持团结精神和遵循良好价值观，蓄意玩弄种族课题者也没有机会煽风点火。