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2019-09-10 07:05:00  2113509
黄梓清·一切纷争源自利益
大新闻笔

有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有利益,有利益的地方就有是非,有是非的地方就有纷争,有纷争的地方就有派系,有派系的地方就有政治,有明争暗斗,有阴谋诡计,只要有人,人与人之间的恩怨从不会间断,就会有种族之分和肤色之分。

不管在世界任何一个角落,有人的地方,就有名利,为了名利,多少人变得人不人鬼不鬼,不管是种族与种族之间,还是种族内部,还是自身家庭的亲兄弟,都会有争端,一切都是皆因“利益”二字。

看看我国的氛围,其实各族之间的相处大多都很融洽,在很多地方都可以看到各族人来人往,没有任何冲突,往往种族和宗教课题都是由政客所引起,因为他们皆为了自身的政治利益,扬言本身的族群受到威胁。

电台经常播放非法买字就像鼠疫般恐怖的广告,要字迷不光顾非法万字,而是乖乖去到合法万字店买字,其实种族及宗教课题也同鼠疫般恐怖,所以政客才是鼠疫的祸首,将疫情散播到整个社会,影响社会安宁。所幸绝大部分的人都是相对理性与爱好和平的,只有少数被洗脑者或利益相关者,才会被政客所操纵。

在各种族内部,同样也经常分派系,就连小社团,也搞小圈子,在槟城北海的华社,最经常见到的现象,即是在非政府组织或神庙组织内意见不合,或是竞选输了,就另起炉灶,搞另一个性质几乎一样的组织,从资源配置角度看来,这做法造成的资源分散及重复建设等问题,但在利益角度来看,另起炉灶者为的就是自身的利益。

老子有句话,“上善若水,善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,意思是品性像水一样,泽被万物而不争名利,不与世人一般见识和争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。老子认为人们应该像水那样,给万物送去好处及带来生命,要有所“为”,但是“为”的目的不是去争名夺利,做事情不要总想着回报,要不计得失。

只不过,现实终归现实,人与人之间的关系很是脆弱,说不准什么时候,就会因利益起纷争,倘若我国的政治人物能像老子说的那般,能真正的以民为本,不计自身政治利益,当今的局势就不会如此紧张和混乱。

作者 : 黄梓清(本报记者)
文章来源 : 星洲日报 2019-09-10


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