很多年前，有个朋友在某个辅导机构当义工，用了一年学了一套很不错和专业的辅导技能，派上用场开始接案不久，却因工作忙碌必须离开。

她对我说，有点可惜，同时心里也有压力的觉得学了这么久却要放弃，也意味著愈来愈生疏了，因为这些技能对自己的个人心理健康和成长会带来益处。

我也跟她一样学习，多年以后我也离开，我当时离开是有意识的选择，因为想把时间和精神花在佛教的禅修里。我也知道自己当义工的收获和成长，但是我也知道禅修的收获和成长是我所要的而径直往前走。

我不久前参加某个禅修营，人数过多，设施不太足于应付，我选择了在禅修营开始前几天就抵达，禅修营一开始，每天都有人报到，我选择在禅修营人数最巅峰的中段离开，以避开拥挤。其实，我离开时，很多人看著我，因为很多人才在前一天刚抵达，我却要离开，因为真的觉得这样拥挤的禅修营实在不行，我知道这禅师的禅法，而办此禅修营的目的是为了传达教法，事实上参加禅修不该是像参加嘉年华那样几天后又恢复原形，而是要持续的禅修，所以对我来说，跟别人一起拥挤著参加禅修，无法达到我的目的。

离开时，被很多人的眼光这样看著有著某种压力，如果心里没有做好功课，也不知道自己的定位和知道自己在做什么的话，很容易就会像那位学辅导的朋友那样被打败，而感到有压力。

这么多年以来，我都学著认清自己在做什么和定位在哪，并研究如何跟接触的对象如何契合，以便无论在生活中的任何事或禅修，或见任何禅修老师、选择采访对象写访问稿，都不会轻易的被打败，也会愈来愈自在。

有些寺庙作息时间严谨、有些强调静坐所以一些人就什么劳务都不做而有些人又做过多、有些劳务的时间很长，大家到来寺庙很喧哗，我就认清每个寺庙的模式，就不会有期望和失望，同时也自己定位要花多少时间劳作及做什么，和如何定位自己的身份。