巫统与伊斯兰党于9月14日，即马来西亚日前宣布成立一个新的政党结盟，自然有它隐秘的一面。

这个政党结盟委实不新，两党曾经于40年前牵手言和，但很快就各奔前程，这次不过是重拾旧欢。

如果巫伊领袖曾经因貌合神离、分配不匀而分手，那这次联手剑指希盟政府诚意几何，选民反应又如何，政坛普遍上不予看好。

历史告诉我们，大马的政党结盟屡屡出现“雷声大，雨点小”的剧情，如：46精神党、伊斯兰党与行动党就曾经结盟后不欢而散；还有行动党、公正党前两届大选也不见得水到渠成。

60年代的“联盟”与70年的“国阵”，因为执政党资源丰富、权利集中，才能一统天下61载，最终也因为这两个因素而兵败如山倒。

当年的第二任首相敦拉萨成功拉拢14个大小党团成立国阵，却被自己儿子纳吉给败坏，搞到众叛亲离，还要面对法庭审讯的折磨与压力，甚至还可能锒铛入狱。

记忆中，马华与民政党曾经尝试谈论合拼不果，行动党与马华也曾探讨两党结盟的可能性，唯最终据说都是因为官职分配谈不拢而拉倒。

一个强势的政党结盟衰败失势，领导人的自律与领导能力乃最关键条件。

2018大选，希盟四党巧妙的赢了政权，也和平的换了政府，不是因为四党之间的坦诚合作或兵强马壮，反而应归咎于“传奇老人”与“民心思变”这两个历史积怨。

巫伊这次再结盟，主要是想推翻新的希盟政府，彼等大概看到，希盟于第14届大选所得的马来选票不超过30％，剩余的70％的票归巫伊。

这次巫伊再结盟，可谓各怀鬼胎。巫统“瘫痪”了十多个月，现在苏醒过来准备与任何反对党合作，足见其渴望与含怨报复，伊党要借巫统于各“非伊党州”扩张势力，让该党晋级为全国性政党，乃司马昭之心。

另一方面，巫伊结盟肯定对敦马的土团党带来不小的威胁，该党除了在种族与宗教课题缺乏基础与市场，更要防备政治青蛙“回归”巫伊怀抱。

巫伊结盟若继续环抱“种族”与“宗教”这两根大象脚，恐怕会被大象踩死，如果希盟政府懂得将计就计，理智反击的话，要铲除种族与宗教这两种病毒，今次正逢良机：Ini Kalilah！

巫统的纳吉、阿末扎希与伊党的哈迪目前都各有背负罪案，日后若他们的案件罪成，这头结盟“婚事”谁愿负责？签署婚约者能否白头偕老？末哈山与凯里心态如何？大家都还看不到，何况两党的基层领袖未必认同这起婚姻。

个人很赞同达祖丁教授的建议：希盟政府必须有长远的“反洗脑”教育策略，加强“世俗”原素，甚至派遣大专生出国（非回教国）深造，开拓视野，接触现代科技、IT、AI、金融、人类学、哲学、大众传媒等，淡化宗教与种族色彩，将巫伊结盟的阴谋与手段分化得无影无踪。