这数月以来，社会像是刮起自杀的风气，有为情所困，深受忧郁症困扰，或是因被生活上种种的压力，给压得喘不过气的人。一念之差，这些人用各种各样的方式，自我了结。

自我了结者，有者正值青春洋溢，有些是壮年冲刺时期，更叫人扼腕悲痛的，以最决绝的方式表达生无可恋者，还包括暮年者。

这种风气当然不可长，我们以旁观者的姿态“晓以大义”一番，但我们都不是当事人，不了解，也感受不到他们近乎淹没在对自我绝望的泥沼时的万般无助。

我们成长的环境，接受的教育，绝大部分都在教导我们追逐世人眼中的成功，对成功的渴望和苛求让我们也开始自我催眠，人生的字典里，绝不能容下失败的这字样。是呀，正因为让自己活得太紧绷，当负面情绪涌上心头，我们惊慌失措不知该如何逆袭，一时未能参透挫折不过是成长的一门功课。

10月杪的中国绍兴市半天行，听闻文豪鲁迅的故居就在此地，故居也是他年少和青年时期生活和学习之地。行程紧凑之故不容我要求走访鲁迅的故居，唯中学时期读过鲁迅的一些短篇散文，还有那流传千世的著作，却一一鲜活在脑海。

大家都说，《阿Q正传》是鲁迅用来讽刺和批评丑陋的中国人，从小说中对虚构人物阿Q的描述，阿Q那种自我解嘲、自我欺骗和陶醉的形象已深入人心。一提起阿Q，大家都表现出轻蔑的一面，打从心里瞧不起阿Q这号人物。阿Q是可叹、可悲的。

但尔来或是负面新闻隔三差五的出现，我开始想起“阿Q”，突然意识到阿Q的“精神胜利法”其实没有太不堪。

偶尔的“阿Q”，是给自己适时找一条退路，当对压力的承受力来到个人不能负荷的时候，自我“阿Q”一番，是给眼前对自己看似很糟糕的局面寻找转圜的余地。

我们不得不承认，每个人的心中都住着一个阿Q，阿Q精神不是某个种族特有，而是人的一种特性。在某些时候，阿Q可以起到一种自我保护的作用，调解生活中的悲欢，化解矛盾。

说起阿Q，我想起了以Bossku“窜红”的前首相纳吉。他创设的标语“Malu apa bossku”，不就是自我解嘲和反讽的体现？

有太多的政治人物过惯了被追棒和高高在上的生活，一旦没了权力，难以适应门前冷落车马稀的冷清日子而郁郁寡欢。

纳吉从权力的云端被重摔在地，换作是他人恐怕是意志消沉就是自我消失。

但看看纳吉，在官司缠身，政敌都把它当笑话看，他尚且还能人前谈笑风声，窜起成为新一代的“网红”，说他是阿Q精神的发扬者，倒也挺贴切。

（星洲日报．砂拉越．情怀大地．作者：何俐萍）