我有一位早逝的朋友，在她年轻的时候曾经在澳洲参加过佛教徒的非一般葬礼，大家好像在参加鸡尾酒会般。当她告诉我的时候，我也在想我的葬礼该是怎样的。

后来，她因忽然事故去世，她的葬礼没有依照她当年想的方式进行，同时也发生了一些不愉快事件。

有人幻想拥有怎样的婚礼，但是我幻想了多次该有怎样的葬礼。澳洲长老法师阿姜邦在澳洲要常常为人在葬礼念经，他说过自己参加过的一位信徒的葬礼是超级In的。

这位信徒为了让大家都快乐，他的葬礼上是有类似桌游的游戏（这还真像华人的打麻将），大家在现场喧哗的一直喊“BINGO”，气氛快乐。哗，第一次听到这样的葬礼，让我有无限的幻想。

听闻泰国人从小在佛教教义里薰陶，他们的葬礼祥和，对于死亡他们淡然处之。终于，我有机会参加泰国人的葬礼，而这真是个祥和美好的经验。

我和很多跟死者非亲非故，纯粹住在寺庙的人，拿著黑色的纸玫瑰，跟很多为死者扶棺的出家人为死者送最后一程。我们还走到打开棺材盖准备焚烧的棺材旁，把纸花丢进棺材，而我也顺道看了一眼这名在寺庙大殿躺了至少一星期的死者，而我每天静坐或念经时，都跟她在一起很近。焚烧过后，她的家属来拾骨灰，我也去看。听她的家属说，骨灰过后就随意埋在寺庙的树下，这样的葬礼，让我觉得她的福报真好，我也想拥有这样的葬礼。

但是我的另一个朋友是普通的佛教徒，并在死后捐赠大体，他的葬礼简单，棺材内没有尸体，《星洲日报》登他的新闻在全国版头条。我有想过捐赠大体，也有很多幻想和顾虑，我这位朋友的决定给了我一定的震憾，再加上身边很多人都签了捐赠大体的承诺，我对自己的葬礼开始质疑。但是泰国的那位死者，百位出家人给她念经及送最后一程等，葬礼太祥和美好，家属谈笑风生，没有生离死别的伤感，虽然知道是外相，却让我沉迷。

写到这里，我该去思考一下自己的葬礼。