网络资讯的力量强大而恐怖，在民主议程和政治局势的对立中，网络上形成的“风势”，心脏不强者都“玩不起”，随时会被各种辛辣甚至恶毒的文字霸凌影响生活状态，撕裂人与人之间的感情。

马来西亚从308、505、509一连3届大选至今，不同政见者在网络上水火不容的对立越来越严重，而近期丹绒比艾补选，再度冲击人们对于民主的思辨能力。选民经历了民主进程的阵痛，一些政治人物仍然在玩弄人民的情绪，一些陷入愤恨情绪的公民，在风吹一面时往往不由自主的闻鸡起舞，欠缺理性思辨。

与此同时，对于香港“反送中”的暴动升级，关于“挺警反警”、把学生列为“暴徒废青”的舆论对立，大马人的情绪很多都集中在一面的风向，网上留言往往灭绝人性良心，已经让人不懂要说些什么。

此时刚好看到网上有人推荐这本符合当前时局的书，瑞典达拉那大学中文讲师兼天下杂志独立评论、端传媒、SOSreader特约撰稿人吴媛媛的《思辨是我们的义务》。如果可以，大家去找这本书来看，看看作者表达的观点，然后遇到任何课题，风吹一面按键前，也想一想事情的各面。

吴媛媛的《思辨是我们的义务》，提到“知识教育”和“民主教育”是瑞典国民教育并重的两大教学任务。她在2018年参加北欧公民教育研讨会，北欧5国的教师、学者、教育官僚在两天的会议中讨论学校教育在“培养民主习惯”的功能，取得的共识包括:

一、批判和思辨：自由思考的习惯。

二、影响力的运用：论述、发声和参政的习惯，瑞典学校让学生在教室内外投过各种管道发声，练习如何运用公民的影响力。在教室内学生可以影响校务和教学活动，学校也举办各种政治辩论活动和模拟大选，让孩子模拟不同政党的意识形态进行辩论。在教室外，孩子们实际参加各政党的青年团，对从政有兴趣的学生在高中阶段就可以开始在党内累积经历。

三、制衡、负责和自律的习惯：“制衡”是民主体制最珍贵、也是独裁者最害怕的地方。在一个讲究制衡的法治社会，执政党和在野党互相检视，行政、立法、司法三权互相牵制。运用法制限制、赋予权利，避免让权力集中在少数人的手中。

四、学习接受妥协、同理和尊重的习惯：每一个公民都必须懂得要理直气壮地去争取自己的权益，同时也要懂得协调和妥协。

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