最近对“派系”这字眼很感冒。

比较打喷嚏的，计有公正党的“安华派”、“阿兹敏派”；巫统有“扎希派”、“纳吉派”、加上“支持老马派”、“拥护安华派”；霹雳行动党有“倪可敏派”、“倒倪可敏派”、“非主流古拉派”；伊斯兰党有“宗教司派”和“开明派” 等等等。

于是乎，每个人不管做了什么事、说了什么话，都会被解读为“某某派系支持者”。

阿兹敏夜会巫统议员，据说是为了保马；丹绒比艾补选输了，部长们站出来声援老马；甲州两行政议员拒投票支持某某任上议员，似乎是阿兹敏派的小动作；他们都被称为“保马派”，对老马衷心耿耿。

安华派人马则时时向敌营呛声，要老马定下交棒首相日期，令老爷子不悦。

表面看来，他们各为其主，从自己的派系小集团的利益出发，说话和做事。

但他们真的都对主人衷心耿耿、万事以“保主”为至上吗？

天晓得，他们不过是保自己的官途、顾自己的饭碗而已。

人不为己，天诛地灭，管他什么人民利益；就连公正党这种改革风潮的烈火莫熄产物，也难免深陷污浊的派系烂泥。

他们大多心胸狭窄、性格强硬，明争暗斗争官位，只在乎关乎自己仕途利益的派系小格局，不会顾全国家未来和发展前途的大格局；他们不会为民请命，更不理老百姓的存活生计、权益福利。

后来我看到行动党甲洞国会议员林立迎国会骂政府的视频。

我对政治理解不多，不知道林立迎属于什么阵营、什么派系，不晓得他骂了政府会招来行动党高层什么后果，也知道那视频是他自己挂上自己脸书的；毕竟现实里难分黑白是非，谁是笑里藏刀的左冷禅，谁是伪君子岳不群，谁又是正义凛然的张无忌、扶危济困的令狐冲，或是惩奸除恶的袁承志，永远难从外表清晰判定。

但林立迎比较像懂得大是大非的格局。

看他骂政府的架势，或许该为他取名“Lim Peh”，或者“林伯”、“令伯”。

当然我知道Lim Peh还很年轻不够分量称为“伯”，“令伯”也不是“你的伯伯”，可能林吉祥听了也会不爽（那“Lim Peh”是我的专用啊！），我只是觉得林立迎Lim Peh很接地气、通民心，和草民相应：“老子就是不爽你们，老是U转政策，补选输了却还不会醒！”（注：Lim Peh，福建话“你老子”、“你爸爸”的意思，自负、或生气时的用语）。

国家政权深陷派系烂泥沼中，需要没有派系、肯为国为民的“侠之大者”，助守布城。

金刀驸马本来是成吉思汗的“派”，但郭大侠为保数十万百姓免被蒙古军屠杀，竟然敢在凶悍的大汗面前，昂然对抗强权：“请大汗饶了众百姓性命！”

我不知道Lim Peh能不能成为“没有派系”的郭大侠，但我期待“侠之大者”的Lim Peh们会有以下素质：

（一）以人民利益为基础：时时心系百姓，念兹在兹人民权益；除了撤销莱纳斯稀土厂执照，承认独中统考文凭、不再办马来人尊严大会等等等，都是关乎华裔切身利益、希望政府兑现的诺言，和关注的议题。

（二）以内心正义为依归：有自己的原则，有自己的立场，身在朝廷却无惧高层强权威逼，路见不平，敢违抗“主人”为民请命，开导和劝戒“主人”；赵明福命案怎么了？扣留所死亡个案都水落石出了吗？腐蚀的法制如何挽救？

（三）以职称责任为主干：身为国会后座议员，就必须扮演好监督政府的角色，就敢敢做好自己本分，斥责这种U转政府；后座议员如此，部长、副部长、高官等，更皆该如此。

（四）以科学论述为导向：懂得理性分析、科学眼光，不落入情绪偏见；具备建设性的批判性思维能力，是基本能力，无须累牍连篇。

Lim Peh“无派系”，应该就是拥有这四种特质、不静静做官的人。