纷扰了几日，首相敦马哈迪终于在首尔开腔，针对前马共总书记陈平骨灰悄悄被带回国，引起各造反弹一事说话。他说“陈平已经死了，回来的只是骨灰，各方都不应去挑起这件事”，言下之意是陈平已经是死人，纵使过去有再大的伤害与仇恨，人死已矣，回来的不就是他的一坯骨灰，你们还在执着什么呢？

马哈迪的这席话，让愿意看见陈平“落叶归根”的人士，以及对国家历史有不同见解者甚感宽心，认为他是默许陈平骨灰回国的。他也说，“过去政府也不是让珊西娅法姬回来，都没有人投诉，为什么？因为她是马来人吗？”。

谁是珊西娅法姬？年轻读者或许不认识她，雪隆读者或许曾在去年大选时，听过她的名字。她是现任万达镇州议员嘉玛莉亚的祖母，已在2008年逝世。

为何马哈迪会提起这位故人，原来她是上世纪40年代著名的左翼民族主义斗士、妇女运动家、觉醒妇女会（AWAS）的主席、更是马共第十支队领袖。

是的，她以一名女性，一名马来女性身分加入马共，曾在荒山野岭打过游击战，曾与“马来民族党青年团”（API）主席阿末波士达曼合作争取独立，点燃了青年武装抗英的斗争激情。当英殖民政府在1948年宣布紧急状态时，将她所领导的AWAS列为非法组织后，她毅然走进森林，加入马共第十支队，开始与英军打游击战。

根据她的回忆录和历史资料，珊西娅法姬在1956年，即大马独立前一年，跟随丈夫到中国，她在中国曾参与电台宣传、也涉足印尼共产党活动。当中国爆发文化大革命时，她被马共除名，辗转在一家铁厂工作，直到马共在1989年与马泰两国政府签署和平协议，她和家人在离开大马33年后，在1994年7月重返马来西亚定居养老，后在2008年逝世，享年84岁。

如马哈迪所说，政府与国民并没有反对珊西娅法姬回来，她在吉隆坡国大医院病逝，遗体葬在新街场伊斯兰墓地，那时，很多左翼及党团人士都出席了丧礼，也为她扶灵，

珊西娅法姬回来了，还有一些前马共成员都回来了，历史的伤痛需要时间来抚平。她在回忆录里写道：我不后悔反抗英殖民者，不后悔走进森林和加入共产党，也对自己的斗争曾撼动了殖民者的统治感到欣慰。我相信能看清历史的下一代人，将能够找到方向。

看清历史的人不多，能从更高角度来检视大马建国史的人更少，马哈迪主张人死已矣，过去的仇恨也应该有结束的时候，更何况回来的只是一坯骨灰，并不意味共产主义复辟。在那样的历史巨流里、那么难堪的流离颠沛、那么巨大的生离死别，对当年因坚持自己所追求的信念造成流离父辈们隐忍不言的伤，陈平骨灰的回归，或许只能为昔日战友做安慰式的疗愈，昔日敌对阵营的受害者所承受的生死苦难，他们家属仍隐隐作痛的生死离别，是不是应该有更好的慰藉？让能放下历史怨恨的后辈达致和解了，再把陈平的骨灰迎回国土，这样是不是可以化解现下的剑拔弩张呢？

天黑了，天黑了，为什么还不回家？《诗经·国风·邶风·式微》一开始便这样写“式微，式微！胡不归？”的白话文。“如果不是为君主，何以还在露水中？如果不是为君主，何以还在泥浆中？”

悲伤终将过去，最难的，是此生无憾。