马来西亚文身展，因出现半裸文身达人而引起轰动，以及争论。

说是半裸，已经有所保留；我看了照片，应该是说“几近全裸”。

很多人认为这是色情，骂声连连；警方也援引“公共场所作出猥亵行为”的法律条文，进行调查。

我相信，同样也会有许多人认为，这不是色情，而是艺术，可以归纳为“人体艺术”。既然是人体艺术，总不能遮遮掩掩的。

像是巴黎罗浮宫里的维纳斯雕像，总不能替她穿上衣服；印象派大师德加的名画《浴女》，也不能打上马赛克吧！身体就是一张画布，无处不能文。

当然，这不是我的立场。我的看法是，既然社会观念认为裸体是一种禁忌，特别是公然裸露违反现有法律，那大家还是稍微保留一下，不要过于惊世骇俗，且让自己惹上官非。

不过，这不是我要说的主题。毕竟，敢登上吉隆坡会展中心舞台，展出全身刺青的人士，只是极小部分；而且看来，他们也没有下一次机会了。

倒是文身在近年蔚为一股风气，愈来愈多年轻人在自己身体上刺青，值得大家思索讨论。

而身体上大面积的刺青，甚至从脸上到私密处，也已经不稀奇。

在我们这个世代，也就是旧人类这种灵长类生物，文身或刺青，只出现在两种人身上。

第一种是人类学上的意义。譬如纽西兰的毛利人、台湾的泰雅族、巴西亚马逊森林原住民，身体甚至脸上都有刺青，那是一种原始的图腾符号，有宗教和文化的特殊意义。

第二种就是坏人，多数是罪犯、私会党。身上的刺青，代表的是道上兄弟，是组织里人物。

此外，道上大哥小弟的刺青，还可以用来吓人，收保护费时特别管用。我们小时候看到刺青之人，马上退避三舍，可见刺青之威力。

但是，今天满街上都是文身的年轻人，相信他们不是毛利人、泰雅族或来自亚马逊森林。

当然，我也认为他们不是坏人。看来他们不是刚从监狱出来的罪犯，也不是洪门或山口组。

既然不是特定的原住民，也不是坏人，那么，究竟什么原因，他们要花一笔钱，还得忍刺肤之痛，流血之危，把一些原料扎入身体，留下永恒的印记？

我想，这或是一种风潮，也是一种流行文化。在这个个性化的时代，年轻人要表现自我的风格，呈现本身的特质；透过文身，试图突显存在感。

当然，也有部分是一种炫耀，或是基于同侪压力而文身。

其实，这些想法并没有错。在我们年轻的时候，穿上喇叭裤，留一头长发，嘴上叼一根烟，也是在表现自己的个性非凡；当然，现在想起来，只觉得好幼稚。

然而，过了那个青葱岁月，我们可以脱下那怪异的喇叭裤，剪掉那蹩扭的长发，戒掉那害人的香烟，洗脱成长期的叛逆和执拗。

幸好，那些昨天之傲，今天之可笑，并不是皮肤上的刺青。

我听说，到目前为止，还没有有效的办法可以去除文身。

我有点担心，今天文身的年轻人，未来，或许是明天，发现身上的刺青很难看，羞于见人，或者找工作被拒绝，找对象被嫌弃；到时，他们怎么办？

有些年轻人，今天爱的是玛丽，义无反顾的把玛丽刺在身上；改天要是爱上露西，那也会很头痛。

所以，我还是觉得，文身是一件风险很高的行为，也是必须考虑再考虑的决定。

我不明白年轻人是怎么想的。可能，他们只为今天而活，没有想到以后。

再怎么样，如果要文身，至少和父母家人好好讨论，不是说吗，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。