马来西亚四季如夏，没有天灾（只有人祸），景色优美、绿意盎然，是人人响往的人间天堂。

我国的多元，包括多元种族、多元宗教、多元文化是我们的优势，也已概括在旅游局的口号：“亚洲魅力所在”；只要在马来西亚住上一年，你可以在这里庆祝华人农历新年、中秋节和端午节，穆斯林的开斋节、兴都教徒的屠妖节和大宝森节、基督徒的圣诞节、佛教徒的卫塞节……还有东马同胞的达雅节和丰收节等等。

除此之外，马来西亚的各种美食也能唤醒你我舌头上的味蕾，外国人只要参加一趟马来西亚美食之旅，就可以吃到马来人、华人和印裔的各种美食，让他们留连忘返。

马来西亚拥有那么多的天赋条件和优势；我们应该加以珍惜，并发扬光大，而不是不断地破坏它和摧毁它。但是，我们的官大人和政客，却一再强调单一种族和宗教的优越感；他们无限放大差异，而不是共同点，以致我国的种族问题和宗教宽容跌入低谷。

在马来西亚，每一件事情都可以被政治化，被政客当课题利用，以捞取政治资本，然后转换为选票。

印度籍伊斯兰传教士扎基尔在印度涉及洗黑钱受通缉，我国却如获至宝，不但给予永久居留权，还放任他公然挑衅国内的非穆斯林，导致种族关系紧张也不在乎。虽然印度要求引渡这名通缉犯，但大马政府无动于衷。

政府可以为了一个通缉犯，无视非穆斯林公民的感受，一再袒护他，虽然他发表了各种具煽动性的言论，至今平安无事。这是非常吊诡的事。

同样的道理，某个国家庇护一马公司丑闻的关键人物刘特佐，我国多次要人都没有结果，全国总警长非常生气；政府又是什么滋味在心头？

最近举行的“马来人尊严大会”的内容为非马来人带了很大的震撼。诚如诚信党籍的联邦直辖区部长卡立沙末所形容的，马来人尊严大会不是问题，问题在于大会的内容，它制造了种族仇恨和争执，那就是种族主义。

堂堂一位大学校长，摇身一变成为政客，在大会上发表种族性言论，如果要博出位，他应该从政，而非留在马大误人子弟。大会还建议须在6年内确保我国只剩下马来源流的学校（意味着要废除华淡小）；更荒谬的是，让SPM成绩考获C及D的土著生也可获得奖学金。

“大马来人主义”营造了排他的思维，以致非马来人成为假想敌。其实，天下没有“不劳而获”的事，政客和官大人鼓吹的排他思维，对我们的马来同胞只有百害而无一利。

一个民族受到无微不至的照顾，无形中弱化了竞争力，以致前面彷如有一面高墙，要跨过这面高墙不易，唯一的“出口”，是将一切缺失都怪在非马来人身上。

再者，政客动辄以“外来者”形容华印裔、乐此不疲。误置五角星国旗事件，只能说篮总领导不够敏感和谨慎，布置国旗者无知；什么时候又扯到整个华人社会来了？

玻璃市宗教司阿斯里也是一个典型的大马来人主义者，他有幸受邀出席马来人尊严大会，还被请上舞台，与马哈迪及希盟部长同排而坐，其份量可见一斑。他身为宗教司，但一开口讲话，就会发现他跟土团及巫统和伊斯兰党的政客没有两样。

他形容误置国旗者被赋予公民地位，却做出卑视国家的极端行为，政府必须采取对付行动。

正因为有这类人长期在推波助澜，种族关系越来越疏离。当一宗公路意外发生时，网民往往先去了解涉及者是什么种族，如果其中一方是“非我族人”，就在社交媒体大事挞伐。

不久前，亚罗士打一名圣约翰救伤队华裔紧急援助员赶到车祸现场要对伤者施以援手，但现场竟然有人阻止他为伤者包扎止血，因为他不是马来人。施救也须看肤色，这是政客长期煽情的言论，对族群产生了潜移默化的影响，也是马来西亚的悲哀。

如果我们把政客都放逐到荒岛，让他们自生自灭，则天下太平。